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    植物學(xué)野外實習(xí)報告

    時間:2024-02-10 07:10:20 實習(xí)報告 我要投稿

    植物學(xué)野外實習(xí)報告

      隨著個人的素質(zhì)不斷提高,報告與我們的生活緊密相連,通常情況下,報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎?以下是小編整理的植物學(xué)野外實習(xí)報告,歡迎大家分享。

    植物學(xué)野外實習(xí)報告

      前言:

      通過接近一年植物學(xué)的學(xué)習(xí),我們學(xué)到并掌握了基本的理論知識,但為了讓理論聯(lián)系實際,對理論知識進行驗證和鞏固,對課堂知識進行補充和深化,提高我們的綜合素質(zhì),我們進行了為期一周的野外實習(xí)。接觸了大自然,了解到了生物的多樣性。這次實習(xí)使我們對探索自然界的奧秘有了初步理解和興趣。

      一、實習(xí)的目的及意義

      1、通過實習(xí),理論與實踐相結(jié)合,鞏固和提高課堂所學(xué)的知識。.培養(yǎng)實踐和動手的能力,提高我們各方面的技能,達到教與學(xué)的結(jié)合。

      2、學(xué)習(xí)懂得用科學(xué)方法觀察和研究植物。

      3、初步掌握植物的采集、標(biāo)本制作、種類鑒定等工作的基本操作方法,為以后的工作和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

      4、通過實習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)的態(tài)度,吃苦耐勞的精神,嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和團結(jié)合作精神。且進一步培養(yǎng)獨立工作能力。

      5、得到驗證、復(fù)習(xí)和鞏固課堂和書本上所學(xué)的理論知識。

      6、通過野外觀察,準(zhǔn)確、熟練掌握植物形態(tài)學(xué)術(shù)語。

      7、通過實習(xí),進一步了解植物的多樣性,掌握植物界各大類群以及種子植物的常見科、屬的主要特點,擴大和豐富了植物分類學(xué)的知識范圍。

      8、學(xué)會了觀察、解剖、描述和采集、壓制、制作標(biāo)本以及應(yīng)用工具書和檢索表鑒定植物等,培養(yǎng)我們的動手能力,學(xué)會了鑒定植物的方法。

      9、通過實習(xí),了解常見的植被和群落類型,認識植物的生長發(fā)育、變異、分布與環(huán)境的關(guān)系,加強我們對植物與環(huán)境之間的認識,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護環(huán)境的意識,意識到植物資源合理利用的重要性。

      10、使我們受到從事植物生物學(xué)、尤其是分類學(xué)研究和野外工作的初步訓(xùn)練,培養(yǎng)獨立工作的能力、團隊合作意識。

      二、實習(xí)時間

      20xx年5月21日——20xx年5月27日

      三、實習(xí)地點

      銅仁市江口縣 梵凈山 凱里市施秉縣 云臺山

      四、關(guān)于實習(xí)地點的介紹:

      1、江口縣

      梵凈山篇——佛教文化

      清咸豐5年,(1855),銅仁府爆發(fā)了以徐廷杰、梅濟鼎為首的紅號軍起義,起義軍以梵凈山為根據(jù)地,堅持斗爭達11年之久。期間山上廟宇陸續(xù)被毀,僧眾風(fēng)散云流,香客裹足不前,梵凈山又一次“香火冷落,人煙寂寞”。同治九年(1870),銅仁東山寺隆參和尚上山主持修復(fù)工作,經(jīng)他十方募化,“道剪荊棘,路劈蠶蟲”,5年內(nèi)修建了報恩寺,回香坪等廟宇。光緒元年(1875),清軍中參加哥老會起義失敗后的部分士兵由黑地大王劉滿率領(lǐng)進入梵凈山,據(jù)險與清軍周旋。同年,貴州巡撫岑毓英奉命征討,次年平復(fù)。經(jīng)隆參和尚繼續(xù)努力,大力恢復(fù)了山上受破壞的廟宇,還在江口境內(nèi)修建了3條朝山大路。民國初年,朝拜者一如既往,民國末年,土匪猖獗,香客中大多被搶劫,朝山活動猝然大減。

      解放后,朝山活動停止,山上廟宇不耐風(fēng)蝕雨蠹先后垮塌,山下廟宇多被修建成為學(xué)校,食堂,倉庫或被拆除燒毀,至今縣境內(nèi)僅存朝陽寺1座。然而,梵凈山卻以它巨大的科學(xué)價值和壯麗的旅游資源,贏得了人們的青睞。從50年代起便不斷有人對它進行考察。1978年7月,省批準(zhǔn)建立自然保護區(qū)后,在保護區(qū)管理處主持下,科學(xué)考察工作更加頻繁、系統(tǒng),為了適應(yīng)科考和旅游需要,在省地撥款支持下,先后投資55.3萬元整修了上山的便道,重點拓修了魚坳至金頂5公里,1984年,全線便道修筑一新,陡斜窄險處或鑿石為梯,或澆鑄混凝土臺階,共8250級,稱“萬步云梯”。險峻處置鐵鏈或鋼、鋼筋混凝土護欄,建進山橋涵9座,歇息臺38處,食宿站2處。1985年省文物處撥款修建了金頂?shù)尼屽鹊、彌勒殿和天仙橋,現(xiàn)每年進山科考,旅游,朝山人數(shù)以逾萬,且呈與年俱增之勢。

      為了推動佛教文化和旅游事業(yè)的發(fā)展,給落后的江口縣帶來經(jīng)濟上的發(fā)展,縣政府也采取相關(guān)措施,以佛教文化的招牌招商引資。據(jù)貴州日報2007年1月8日載:江口縣人民政府縣長楊彪與貴州梵凈山佛教文化發(fā)展有限公司董事長曾一兵正式簽訂了《梵凈山佛教文化苑建設(shè)項目協(xié)議書》,這標(biāo)志著梵凈山佛教文化苑建設(shè)項目正式實施。海南省三亞金玉觀音文化藝術(shù)有限公司與江口縣人民政府,于2006年9月16日在中國貴州黃果樹瀑布節(jié)貴陽投資貿(mào)易洽談會上簽訂了投資2.8億元建設(shè)江口梵凈山佛教文化苑項目后,公司董事長曾一兵先生于次月再次來到江口縣實地考察,梵凈山佛教文化和自然景觀以及民族文化、人文景觀深深地吸引了他們,再加上飛機、鐵路、高速公路交會于梵凈山,他當(dāng)即決定出資500萬元注冊成立“貴州梵凈山佛教文化發(fā)展有限公司”,并將投資規(guī)模擴大到4.6億元,建設(shè)內(nèi)容為修復(fù)梵凈山大佛寺(含敬造世界最大金玉彌勒佛像:用近110公斤黃金、140克拉鉆石和數(shù)千顆珍珠在梵凈山鑄造全球最大的彌勒金佛。)、法華庵,興建梵凈山游客接待服務(wù)中心,佛教文化廣場等。由此可見,江口梵凈山的發(fā)展正隨著旅游業(yè)發(fā)展進一步得到開發(fā),然而值得筆者擔(dān)憂的是,在梵凈山佛教地位正在進一步考證進行中,還未得到明確認同時,過于繁盛的商業(yè)氣息融入了梵凈山佛香氣焰中會不會給這個古樸自然、神秘的圣地受到玷污呢?毋庸置疑,通過一場好的商業(yè)開發(fā),讓我國佛教文化的香火得以燃燒的同時可以讓更多信教人士找到他們心靈的凈地,我只能默默的為這片養(yǎng)育我的土地祈禱著。

      2、施秉縣概況

      (1)地理位置

      施秉縣位于貴州省東部,黔東南州西北部,是貴州東線旅游中心,東鄰鎮(zhèn)遠、北壤銅仁石阡縣,南連臺江縣可達廣西、東南與劍河縣相鄰,西面與遵義地區(qū)余慶縣交界,至湖面懷化市220公里,距省會貴陽市230公里。全縣國土面積1543.8平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng),2003年末總?cè)丝?5.56萬人(其中:少數(shù)民族8.17萬人;非農(nóng)業(yè)人口1.28萬人),系國務(wù)院批準(zhǔn)的早期對外開放甲級縣,國家級旅游風(fēng)景名勝區(qū),全國農(nóng)村電氣化縣,省級農(nóng)村綜合改革試點縣。

     。2)地形地貌

      地處黔中丘原向黔東低山丘陵過渡地帶,地勢由西、西北向東、東南部逐漸降低,山脈走向與構(gòu)造線一致,多呈北東、北東走向。中部北部山地隆起,為黔北高原式陵山脈延伸,南部隆起山地為苗嶺山脈系,屬黔東南凹陷。平均海撥526米,全縣地勢起伏大,地貌類型多,巖溶地貌發(fā)育,形成云臺山、杉木河、上下舞陽河國家級風(fēng)景名勝區(qū)等,旅游資源十分豐富。

      五、實習(xí)內(nèi)容

      1、注意事項

      5月20日我們召開了野外實習(xí)動員大會。實習(xí)地點是江口梵凈山和施秉云臺山,在大會上老師和我們說明了實習(xí)的重要性和必要性、實習(xí)的目的和意義,并對我們提出了具體要求和時間內(nèi)容安排。老師告訴大家野外實習(xí)的注意事項。

      2、具體行程

     。1)5月21是日是植物野外實習(xí)啟程的日子,早晨7點半出發(fā),晚上7點半左右抵達目的地——江口縣黑灣河生態(tài)園酒家。第一天沒有安排行程,大家各自休息為明天做好充分準(zhǔn)備。

     。2)5月22日是我們開始實習(xí)的第一天,實習(xí)地帶是梵凈山腳。我們9點準(zhǔn)時出發(fā),邊登山邊采標(biāo)本邊聽老師講解。突然下起了小雨,但在老師的鼓勵下,我們撐起雨傘繼續(xù)進行著。每個人都采集到了不少的特有植物,于下午3點回到了旅館。晚飯后7點我們開始壓標(biāo)本,9點基本完成。這天雖然很累,但是在大家的相互鼓勵之下我們終于完成了第一天的任務(wù)。

      (3)5月23日我們爬梵凈山。早上吃了早餐,備好干糧,7點半出發(fā),到梵凈山東大門買票。大家進去先坐觀光車過了一段,到了觀光車站,我們徒步去面對那九千步臺階。因為景區(qū)不許采摘植物,于是老師一路走著教我們認識周邊的植物。當(dāng)天我們還參觀了梵凈山景區(qū)的紅云金頂,蘑菇石等景點,景色很美。最后我們拖著極度疲憊的身體,從勤儉節(jié)約出發(fā),放棄坐纜車下山,誰知道下山比上山還難,但是大家還是團結(jié)互助,終于在最后一批觀光車回去之時,趕到了觀光車?奎c。回來后翻了標(biāo)本,吃了晚飯回房休息了。

     。4)5月24日又是我們采標(biāo)本的日子,由于昨天太累了,早上就沒有活動了,我們10點起來吃了中午飯,大家翻了一會兒標(biāo)本,再休息了會兒,于12點坐上車,從我們住處黑灣河出發(fā),經(jīng)梵凈山環(huán)道走了10公里后,下車后我們沿著小河和道路往回采標(biāo)本。大家相互交流著所見到的植物,有說有笑的采著標(biāo)本回來,因為我們體會到學(xué)習(xí)的愉快。于下午2點回到了旅館,洗漱完畢,吃了飯,休息了一兩個小時后,晚上7點時,又開始了壓標(biāo)本。老師邊給我們講解,我們邊制作標(biāo)本和認識植物科屬名,讓我們在疲勞之中又找到了快樂。

     。5)5月25日我們結(jié)束梵凈山之旅,于是奔往施秉云臺山,大家早上起來,收拾好行李,吃了早餐,于9點時坐車離開了達四日之久的黑灣河。又是一路奔波,于下午3點左右到了施秉縣城,在馨悅賓館住下了。因為大家都累了,就沒有安排行程了,大家翻了一會兒標(biāo)本,就都回到房間休息了,更重要的是我們在此與敬愛的駱強老師匯合了。

     。6)5月26日是我們?nèi)ピ婆_山的日子,同樣早上起來,大家吃了早餐,買了干糧。于9點時坐車去云臺山景區(qū),9點半我們到了景區(qū)門口,買了票,大家就上山了。我們一邊走一邊聽老師講解,并采集植物標(biāo)本,中午在涼風(fēng)洞休息吃東西。接著我們繼續(xù)走,于下午3點回到景區(qū)門口,坐車回到賓館近4點了,把標(biāo)本壓完已是晚上了,大家各自吃了飯就休息。

     。7)5月27日是我們回來的日子,早上6點就起來翻了標(biāo)本,吃了早餐就坐車往回走了。我們于7點回到了畢節(jié)學(xué)院,圓滿完成了我們今年的野外實習(xí)之旅。其余時間實驗室整理標(biāo)本。

      六、其他

      實習(xí)所需工具:

      枝剪,號牌,采集袋,標(biāo)本紙(吸水草紙)、標(biāo)本夾,繩子,采集記錄本,鏟子,筆記本,鉛筆,放大鏡,雨具等物品。

      實習(xí)的組織與紀(jì)律:

      實習(xí)時必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律,不遲到早退或脫離小組單獨行動,按照老師的要求統(tǒng)一行動,采集制作標(biāo)本。

      七、標(biāo)本的采集

      標(biāo)本的采集是我們植物實習(xí)的一個很重要內(nèi)容,既考我們的專業(yè)知識,又考我們的動手能力,更考我們的觀察能力,下面是植物標(biāo)本的幾種采集方法:

      (1)木本植物的采集——木本植物一般是指喬木、灌木或木質(zhì)藤本植物而言,采集時要選擇生長正常無病無害的植株為采集對象,并在這植株上選擇有代象,并在這植株上選擇有代表性的小枝作為標(biāo)本。所才標(biāo)本一般要帶有葉、花或果實。采集時用枝剪不能用手折,以保持標(biāo)本的美觀與完整。所采標(biāo)本大小要適中。

      (2)草本植物的采集——高大的草本植物的采集方法一般與木本植物相同,但較小的植株除了采集它的葉、花、果各部分之外,必要時采集它的地下部分,如根莖、匍匐莖和根系等,盡量挖取。因為有時候地下部分是我們辨別分類的重要依據(jù)。

     。3)雌雄異株的植株應(yīng)分別采集雌株和雄株

      (4)采集標(biāo)本份數(shù)一般要2-3份。

      標(biāo)本的記錄應(yīng)包含:采集號、采集地點、生態(tài)環(huán)境、株高,形態(tài)記錄,實名記錄和用途記錄等內(nèi)容。

      八、標(biāo)本的壓制

      我們一般是制作蠟葉標(biāo)本,主要有下面的操作步驟:

      (1)整理標(biāo)本——把標(biāo)本上多余無用的密迭枝葉疏剪去一部分,免得遮蓋

      花果。

     。2)編號——把采集的同種植物編同一號數(shù),所編的號數(shù)要與野外采集記錄號數(shù)一致。

      (3)壓制——我們用木質(zhì)的夾板來壓,在底板鋪上一層厚的草紙,將整理的標(biāo)本平放于草紙上并展平,正反葉弄好,然后蓋上草紙。大的花果要用厚一點的草紙。壓制時要將標(biāo)本的首尾互相調(diào)換,使木夾內(nèi)的標(biāo)本和草紙整齊平坦,重疊到一定高度時,即用繩子將木夾捆住。

     。4)換紙——新壓的標(biāo)本每天換紙一次,以后隔三四天換一次。初換紙時必須將覆壓的紙條、折疊的葉子和花小心張開。這是壓制的關(guān)鍵。在換紙的過程中,如發(fā)現(xiàn)花果脫落須將其放入紙袋中與標(biāo)本壓在一起,并在紙袋外面寫上與標(biāo)本相同的號數(shù),以免混亂。

      九.實習(xí)心得體會

      在這短短的幾天植物學(xué)野外實習(xí)中,我親身體驗了辨別植物、采集和制作標(biāo)本的全過程,領(lǐng)會了野外實習(xí)對專業(yè)的鞏固和提高的重要性。它是檢驗理論的一塊試金石;是課堂內(nèi)與課堂外的互補;是理論與實踐的統(tǒng)一;是教與學(xué)的互動;是感性和理性的升華。這幾天的實習(xí)過程,也培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神,提高了我們的綜合與分析能力,讓我們產(chǎn)生了對大自然的新奇與美麗的驚嘆與熱愛之情。我們學(xué)會了獨立思考、團結(jié)互助、不停的探索學(xué)習(xí)方法。

      野外實習(xí)鞏固了我們的課堂知識,讓我們親自體驗了壓制標(biāo)本的過程。我們在實習(xí)過程中積極運用課堂知識去觀察、識別各種植物、仔細辨別類似植物之間的不同之處。這樣理論聯(lián)系實際,不僅加深了我們對課本知識的印象,而且培養(yǎng)了我們對課本知識的運用能力。比如兩色瓦韋和瓦韋大體看上去就很像,很多同學(xué)在辨別這兩種植物的時候就發(fā)生了困難。我們只要看看葉背面主脈上是否有鱗片或鱗片的多少就很容易辨認的了:兩色瓦韋葉下面沿主脈有鱗片,而瓦韋很少有或下面偶爾有一、二鱗片。而且我們親眼看到了百合科、毛茛科等各科屬的代表性植物,如百合、毛茛、升麻等。有的同學(xué)還采集的了生長條件極為苛刻的大葉蘚。

      在實習(xí)過程中,我們?nèi)チ宋淞晟街鞣彖髢羯降募t云金頂、蘑菇石等著名風(fēng)景名勝點,山色秀麗,風(fēng)景怡人,我們看到了很多從來都沒有見過的花草樹木,有些花開得特別艷麗、有些果長得很奇特、每當(dāng)這時同學(xué)們就特別高興、問題也特別多。這很好地激發(fā)了大家的學(xué)習(xí)興趣,還擴大視野,增長了我們的見識!在施秉云臺山景區(qū),我們看到了幾個才能環(huán)抱的黃山松,在此棵黃山松對面是五指山景點,五指山在云霧的環(huán)繞之下,露出五個指頭,給人一種不是仙境勝似仙境的感覺。我感受到了大自然的新奇與壯美,也感受到了生命的頑強與不屈。

      我們在實習(xí)中也遇到過困難,也有苦悶的時候,但是在不斷的努力后,找到了更多的實習(xí)方法,也得到了很多的實習(xí)經(jīng)驗,大二的第二學(xué)期還有動物學(xué)實習(xí),有了這次的實習(xí)經(jīng)驗,我相信,到那時我會做的更好!

      十、附錄:我們在野外采集到的植物名稱以及拉丁學(xué)名

      略

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