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《猴王出世》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《猴王出世》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《猴王出世》教學(xué)反思1
《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語言魅力，剛開始比較艱澀，多讀幾次，又覺得別有韻味，讀來瑯瑯上口，所以，教學(xué)設(shè)計(jì)中“體會、積累古典文學(xué)語言”成了我的重點(diǎn)。
上課時，我讓學(xué)生將課文的兩個部分（即猴王怎么出世？他是怎樣當(dāng)上猴王的？）簡單概括后，直奔主題，讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的重點(diǎn)，其中有“……芝蘭相襯……食草木，飲澗泉……獐鹿為友，彌猿為親……”我請學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀，力求讓他們讀出感覺來。最初兩次，學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)其中的韻味，我讓他們接著讀，讀著讀著，他們發(fā)現(xiàn)了語句的優(yōu)美、對仗工整，于是，我請他們說說最喜歡的句子，為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說”的方法表達(dá)自己的'想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦，此時，學(xué)生背的不僅僅一段文字，更多的體會到其中的意境，加強(qiáng)了語感。
讓學(xué)生多接觸中國古典文學(xué)，真的非常有意義，雖然他們接觸的不多，時間也短，但我想，我們的教育者負(fù)起教育到位的職能，即使只是幾堂課，也是一種微薄的力量吧。
我很高興，也會繼續(xù)努力，欣然為之。
《猴王出世》教學(xué)反思2
選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心境中展開教學(xué)。
設(shè)計(jì)教學(xué)時，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上頭說，下頭的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他的說話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：說孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的'讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有本事學(xué)會，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索，把故事過程展示出來，這樣讓教學(xué)過程顯得更趣味。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀，小組讀，全班齊讀〉，在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有，句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會到：勇敢無畏，也是一種美。
《猴王出世》教學(xué)反思3
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎樣出生的，怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來，雖然結(jié)構(gòu)清楚，但是還是很累�？傆X得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始，我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
一個學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來提問。她說，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的，但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個問題的提出，立刻讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是，我請學(xué)生來猜猜。一個孩子說，雖然后邊是很自信的，但是畢竟那里邊是什么誰也不知道，說明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開始還是有些猶豫的。一個孩子不贊同了，他說，如果他是猶豫的，那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說得那么急切，不像是猶豫的樣貌。一個孩子好像想到了什么，高高把手舉起說：“他不是在猶豫，他是在思考。說明猴子不是沖動的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來�！辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然，又一個孩子舉手，說：“我知道!我知道!”在得到我的示意后，他說：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的�！边@話一說，大家都覺得很個性。只見這孩子得意地說：“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來，這時候石猴再出來，跟大伙一比，就顯得個性威風(fēng)。”嘿，別說，這一想法立刻得到了很多人的認(rèn)可。有孩子之后說：“對，石猴看到大家
都不敢出來，因此個性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’�！蔽页脛葑尯⒆酉胂螽�(dāng)時的.情景，這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說：“連呼三聲都沒人應(yīng)，當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊，就顯得個性響亮。”一個說：“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴，都會很羨慕他�！币粋�孩子又忽有所悟：“這樣一來，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�，這才是石猴真正高明之處!”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來，不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!
再比如，有一個學(xué)生問：“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時候，他怎樣會說《論語》中的句子——人而無信，不知其可�！边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問：“是啊，《論語》中的話他都能引用，而且一開始就來這么一句，是為什么?”有學(xué)生說，這樣一說，就能抓住問題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說，這樣能讓人覺得石猴個性有學(xué)問，不愧有王者風(fēng)范。
《猴王出世》教學(xué)反思4
而我在教學(xué)的過程中恰恰忽視了這一部分，我自以為是以為學(xué)生能夠讀懂，沒有充分的了解學(xué)生就主觀的將自己的思想帶入到了教學(xué)之中。以至于在上課沒有充分的讓學(xué)生讀課文，就直接進(jìn)入到了課文的講解部分。另外，在課文的講解部分，我將大部分時間都放在了對石猴形象的分析之上，而忽視了對課文詞語句子意思的解讀。如，我一直在分析石猴的動作描寫和語言描寫的時候，只是讓學(xué)生們找原文中的句子，而忽視了學(xué)生是不是能真正的理解其中語言的意思。
最后，就是我自身在教學(xué)過程中暴露出的缺點(diǎn)。一是忘記了對詞語讀音的講解。這篇課文中有好幾個多音字和幾個比較難寫的字，我本來打算在ppt呈現(xiàn)詞語時給他們講一下本課的多音字，如辟、遂的讀音，再強(qiáng)調(diào)一下猿、獼、獐等反犬旁的字，但是我莫名其妙地忘記了。二是我課前沒有做好充分的準(zhǔn)備，文學(xué)功底不夠深厚，犯了常識性的錯誤。這就是后來老師給我指出來的，喜不自勝的`勝讀一聲，而不是四聲，表示承受的意思，常說的詩句“高處不勝寒”的勝也讀一聲。三是自己的整堂課的教學(xué)流程仍然顯得很僵硬，對時間的把握上也存在一定的問題。講完自己準(zhǔn)備的課后還剩了時間，也沒有準(zhǔn)備幾個備用問題，講完課后就干巴巴的等著打下課鈴。其實(shí)之前也準(zhǔn)備了視頻，講完課后也可以先給他們放視頻的。還有就是寫板書時，我把神異出眾的眾上邊的人給放到了兩個人的中間，因?yàn)榱?xí)慣問題寫字寫的不規(guī)范，這樣做也很容易誤導(dǎo)學(xué)生。
從這堂課中，我吸取了一些教訓(xùn)，也得到了一些經(jīng)驗(yàn)。如果再讓我上這一堂課的話，我會抓住本節(jié)課的難點(diǎn)，即理解古代詞語的意思，讀通相關(guān)句子進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。不僅讓學(xué)生多讀，而且還給學(xué)生講解比較難理解的詞語和句子。另外，就是多注意平時生活中那些容易讓人讀錯的字音，不能盲目的去相信常識而要相信字典。
《猴王出世》教學(xué)反思5
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢、頑皮、機(jī)智的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。教學(xué)時，結(jié)合我校開展的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式”的探究活動，充分借助“導(dǎo)學(xué)案”引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究為宗旨安排了本次教學(xué)活動。
首先，學(xué)生借助拼音自學(xué)生字，在導(dǎo)學(xué)案上“我的學(xué)習(xí)成果，我的能力展示！”板塊，給生字加拼音，做到又快、又準(zhǔn)、又認(rèn)真。
然后，借助注釋讀通、讀懂課文，不懂之處記錄在導(dǎo)學(xué)案“我的疑問，有價值”板塊，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入、有效的思考、質(zhì)疑。
接著，四人學(xué)習(xí)小組討論解決剛才發(fā)現(xiàn)的問題，如果實(shí)在解決不了，就向老師求助。這個環(huán)節(jié)力求讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，借助集體的智慧解疑。
再接著，我以一句話為例，引導(dǎo)如何讀書體會。這是因?yàn)楸菊n是一篇古代文言文，學(xué)生讀書、體會有難度。在我的引導(dǎo)讀書之后，讓學(xué)生自讀找到自己喜歡的句子體會，這就降低了學(xué)習(xí)難度。
最后，在學(xué)生體會的基礎(chǔ)上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生看黑板板書總結(jié)，感受孫悟空“猴——人——神”的角色轉(zhuǎn)化歷程，引導(dǎo)學(xué)生感悟，受到啟發(fā)。
本節(jié)課，學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下，經(jīng)歷了探究的學(xué)習(xí)過程，體驗(yàn)到了成功的快樂，感到是自己學(xué)會了知識，而不是老師教會的。體現(xiàn)出了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)、合作互動”課堂教學(xué)效果。但是，本節(jié)課沒有充分借助預(yù)習(xí)開展學(xué)習(xí)，如：生字的學(xué)習(xí)，讀通、讀懂課文的學(xué)習(xí)任務(wù)，滿可以放在課前預(yù)習(xí)完成，這就會節(jié)省課堂上的`時間，完成理解感悟的任務(wù)了。另外，臨時插入的“讀書尋找自己喜歡的句子，感受石猴的性格，體會經(jīng)典名著的語言魅力”環(huán)節(jié)，占用了一部分時間，原計(jì)劃完成的“預(yù)習(xí)提示”中的兩個關(guān)鍵問題：石猴是從哪來的？石猴是怎樣成為猴王的？沒有完成，只好推到下一課時，這就和略讀課文盡量一節(jié)課完成的要求相違背了，也造成了拖堂。
《猴王出世》教學(xué)反思6
孫悟空在學(xué)生腦海中是神通廣大、身手不凡、尊敬師傅、嫉惡如仇、勇敢無畏的，那么最初的孫悟空是怎么樣的？本課教學(xué)重點(diǎn)就是幫助學(xué)生感受他最初的形象。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處，經(jīng)過專家指點(diǎn)，結(jié)合自己的反思，主要有以下幾點(diǎn)不足之處：
一、課文是古代白話文，文中有一些難讀、難認(rèn)、難懂的詞語，我可以將部分詞語以課件的形式出示，略微講解，幫助學(xué)生更好得讀懂課文。設(shè)計(jì)教學(xué)時，在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié)，我經(jīng)過很長時間思考，到底有沒有必要將詞語列入教學(xué)，最后考慮到要在一課時內(nèi)結(jié)束這么長的一篇課文，決定字詞環(huán)節(jié)由學(xué)生在預(yù)習(xí)時完成。但是我沒有考慮到全體學(xué)生是否都會認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè)，如果沒有完成，那在課堂中要想始終跟隨學(xué)習(xí)腳步就存在一定難度，不能更好地融入課堂。
二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是奠定課堂感情氛圍的基礎(chǔ)，導(dǎo)入精彩與否直接影響到課堂氣氛。本次導(dǎo)入，我經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，以師徒四人圖片出示，引導(dǎo)學(xué)生暢談《西游記》，接著出示孫悟空的圖片，引導(dǎo)學(xué)生談一談孫悟空的形象。但教學(xué)時，我沒有及時出示圖片，一直到揭題時才記起，這就導(dǎo)致學(xué)生沒有目的性，無法緊扣文本主人公展開交流。另外，可以插入《美猴王》的音樂，從一開始就將學(xué)生帶入到情境中，對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣非常有利，而我在之作課件時卻將音樂安排在結(jié)課時，因?yàn)闀r間關(guān)系未播放。以后在設(shè)計(jì)課件時，可以多角度思考，將最有利的信息展現(xiàn)出來才能更好得為教學(xué)服務(wù)。
三、教學(xué)時，我不夠放手，總擔(dān)心這樣長的`課文，如果放手讓學(xué)生自讀自悟會完成不了教學(xué)目標(biāo)。因此從感受石猴形象時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住石猴的動作、語言等感悟形象，并結(jié)合課文精妙的語言引導(dǎo)學(xué)生想象說話，希望通過讀、悟、說的方式進(jìn)一步挖掘文本，從而加深理解。但是這不是精讀課文，我在教學(xué)時沒有必要字斟句酌，完全可以以“你覺得這是一只怎樣的石猴？從哪里感受到？”這一問題貫穿全文，將文章主線理清楚，再放手學(xué)生讀、悟。教學(xué)時，該放手時要敢于放手，相信學(xué)生，他們可以做得很好。
《猴王出世》教學(xué)反思7
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的.，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生透過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂超多時間。教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒有點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王
“美”在哪，學(xué)生也沒深入體會到：勇敢無畏，也是一種美。課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開；板書也不夠完美；時間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會不斷改善、努力提高自己！
《猴王出世》教學(xué)反思8
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，所以，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最終組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的`形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生經(jīng)過查字（詞）典解決，有的教師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂很多時間。
《猴王出世》教學(xué)反思9
《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫什么”的`同時，引導(dǎo)學(xué)生體會作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美，體會名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟（zh1ng）鹿為友，獼（m0）猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”請學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整，有的讀出動詞加名詞的動賓結(jié)構(gòu)，有的發(fā)現(xiàn)了對子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會古代的白話文的語言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個性。
引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開始，讓學(xué)生聽《西游記》主題曲，喚起回憶，說說心目中的孫悟空；學(xué)習(xí)“石猴出世”時，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子，讀讀，寫寫批注，在匯報交流時，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說說這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語言，進(jìn)行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會其語言的特色：簡短而干脆，富有號召力。老師點(diǎn)撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進(jìn)《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個人，還是一個？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》，去細(xì)細(xì)品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，如何處理描寫其他猴子的言行的語句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。
《猴王出世》教學(xué)反思10
《猴王出世》是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
課前，我讓學(xué)生了解了《西游記》是我國古代的長篇神話小說，根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞導(dǎo)讀提示“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的'故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。
由于這篇文章內(nèi)容學(xué)生們都很熟知，于是我結(jié)合本單元的習(xí)作，學(xué)習(xí)給文章縮寫，讓學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，分析縮寫的方法，找出重點(diǎn)段落，并用自己的語言練習(xí)概括，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，并學(xué)會縮寫。這篇文章的學(xué)習(xí)可謂一舉三得：理解感悟課文內(nèi)容、練習(xí)說話、學(xué)會縮寫。
《猴王出世》教學(xué)反思11
“適時收集素材，并適時調(diào)整課程，按照需要適時調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一�！边@是我在教學(xué)《猴王出世》一課的體會。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個最佳的學(xué)習(xí)氛圍，我精心設(shè)計(jì)的每一個學(xué)習(xí)過程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的`。
《猴王出世》這課的教學(xué)，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！倍蠋熌�，也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)�！�
教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時能充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《猴王出世》教學(xué)反思12
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過《西游記》嗎？在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄，他就是——孫悟空。
2、說說孫悟空還有哪些名號？知道孫悟空這個名字的來歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時，說自己無父無母，沒名沒姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個法號）。
3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。
1、速讀課文，用課文的話說說石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。
3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如：
“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果�！�
仿說三字語：“那猴在山中，卻會行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。
“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子，課文中還有許多，請找出來讀一讀。
仿寫對句（師出上句，生對出下句）：天對——地，；雨對——風(fēng)；山花對——樹果；虎豹對——狼蟲；花果山對——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語，體會語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。
（1）找出石猴的語言讀一讀，說說有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）
�。�2）比較句子，體會有什么不同。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”
4、從這些語言和動作描寫中，你眼前出現(xiàn)了一個怎樣的石猴？
四、總結(jié)提升。
讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見，希望大家多讀經(jīng)典。
五、教學(xué)反思
語文課程的.本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性，“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”（潘新和先生語）。因此，特級教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語言形式，得意又得言�！�
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的眼，卻對語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時時喚醒，常常提示，從怎么寫的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則�！�
《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價值取向的課程本體觀，從教學(xué)時間的配置比例看，全課四分之一的時間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語文意識，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實(shí)的感悟 。
《猴王出世》教學(xué)反思13
《猴王出世》是部編本人教版五年級下冊的一篇課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異，理解文中詞語的意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此，在課前布置學(xué)生閱讀課文，并要求學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。
教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，通過讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最后適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動。
對于孫悟空，學(xué)生都非常感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的'形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。
課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過猜測知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教學(xué)中，沒有花費(fèi)較多的時間去做細(xì)致的講解，只對有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。
《猴王出世》教學(xué)反思14
《猴王出世》是一篇閱讀課文,節(jié)選自四大名著之一的《西游記》。全文主要講述了猴王出世及其成為猴王的經(jīng)過。通過這篇課文體會猴王的形象，品悟語言的精彩，感受名著的魅力是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，在教學(xué)中在學(xué)生初讀課文已能用自己的話概括出猴王從哪兒來和是怎樣成為猴王的基礎(chǔ)上，抓住“那猴在山中，都會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”和猴子的語言“大造化！大造化”“我進(jìn)去!我進(jìn)去！”“沒水！沒水！”等語句作為突破口。
教學(xué)前一部分時首先將學(xué)生的目光聚焦到語言文字上，讓學(xué)生在自主讀中發(fā)現(xiàn)作者遣詞造句的秘密。然后提出“這樣的句子用什么節(jié)奏讀呢？”這一提問就將學(xué)生的理解通過讀得以外化，而在反復(fù)品讀中猴子頑皮可愛的形象亦呈現(xiàn)在眼前了。此時此刻學(xué)生對什么是經(jīng)典，什么是語言與內(nèi)容的`高度融合已深有感觸。第二部分，猴子的幾處語言看似平常，卻同樣顯示著名著的魅力。教學(xué)中通過“我進(jìn)去！”與“我進(jìn)去吧”的對比，感受到“一流作品和二流作品往往只差幾個字”的含義，通過個性化的朗讀，體會到猴子敢作敢為的美猴王的形象�？梢哉f正是在這節(jié)課中對這兩處的重點(diǎn)學(xué)習(xí)，避免了面面俱到，突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文不僅要注意寫什么，還要注意是怎么寫的，將名家的手法銘記心中。
《猴王出世》教學(xué)反思15
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
另外選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計(jì)教學(xué)時，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說，下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)--樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他說話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三打白骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想如果像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的`讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有能力學(xué)會，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由“石猴”到變化“美猴王”為線索，把故事過程展示出來，這樣使教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)讓學(xué)生充分朗讀（個人讀，小組讀，全班齊讀），在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會到：勇敢無畏，也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生，避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分，感受語言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫人物的栩栩如生。
另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間，幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想，如果這一節(jié)課能真正放手自主，把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些，包括分段，概括段意，試擬標(biāo)題，試談人物印象，這些方面都做好了，前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。
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