三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告
在我們平凡的日常里，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，其在寫作上具有一定的竅門。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？以下是小編幫大家整理的三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇1
臨潭縣冶力關(guān)位于甘南州南部，在古代是唐蕃古道、軍事要塞、茶馬互市的門戶。今天她已經(jīng)發(fā)展成了國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。她以奇絕美妙的大自然風(fēng)光聞名于世，山川秀美、資源富庶，是鑲嵌在西北大地上的一顆璀璨明珠。2003年，臨潭縣政府打出“山水冶力關(guān) 蘭州后花園” 這一口號，就一直致力于將風(fēng)景優(yōu)美的冶力關(guān)推向市場，用旅游業(yè)拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)輪。也是從這一年起，冶力關(guān)的旅游業(yè)進(jìn)入迅速發(fā)展階段。與此同時，新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)在黨的號召下如火如荼地展開 。
當(dāng)?shù)卣\(yùn)用其獨(dú)特的自然資源與人文資源優(yōu)勢，突出區(qū)域特色，以市場需求為導(dǎo)向，立足本地優(yōu)勢，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力開展新農(nóng)村建設(shè)，突出旅游優(yōu)勢，以旅游業(yè)帶動新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。本文主要從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)出發(fā)，重點(diǎn)闡述冶力關(guān)旅游業(yè)與新農(nóng)村建設(shè)的相互促進(jìn)作用，旅游興村的典型示范作用。
一、 旅游優(yōu)勢
冶力關(guān)歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重，擁有豐富多樣的自然資源與人文資源，是一處令人神往的“香巴拉”。冶力關(guān)海拔在1900—3926米，夏季清爽宜人，冬季溫暖濕潤。位于農(nóng)牧區(qū)的過渡地帶，既有茫茫的大草原，又有南方的青山綠水。蓮花山聞名于世，黃澗子森林公園綠林滔滔，千年臥佛連綿十里，冶海天池風(fēng)光怡人，赤壁幽谷險(xiǎn)峻雄奇。明代洪武年間，大將常遇春、沐英奉命戍邊撫番，從南京、安徽鳳陽帶來的將士、眷屬移民于此，因此冶力關(guān)百姓依然影印著江南人的特有的民風(fēng)民情。此外，洮州民俗博物館、載入吉尼斯紀(jì)錄的萬人拔河比賽、蓮花山花兒會、趕廟會、藏族同胞歌舞、尕娘娘等民俗文化活動，文化底蘊(yùn)豐富，既具有北方的瀟灑壯闊，又有江南水鄉(xiāng)的空靈秀雅。冶力關(guān)既穩(wěn)重又不失靈動、深沉而不失活潑，它的原始性、神秘性、多樣性注定要將美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
二、新農(nóng)村建設(shè)與旅游業(yè)“聯(lián)姻”
臨潭縣冶力關(guān)政府按照“旅游興村，畜牧帶村，勞務(wù)富村”的發(fā)展思路，以旅游業(yè)開發(fā)促進(jìn)農(nóng)民增收，改善農(nóng)民居住條件，提升農(nóng)村文明，大力推進(jìn)生態(tài)文明小康建設(shè)進(jìn)程。
按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的發(fā)展要求，冶力關(guān)以旅游業(yè)為支撐。重點(diǎn)打造“草原深處的江淮人家”這一特色，在冶力關(guān)鎮(zhèn)區(qū)形成了以餐飲、住宿、觀光、娛樂等為一體的游客接待集散地。農(nóng)民依托當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然資源，大力發(fā)展農(nóng)家樂經(jīng)濟(jì)、畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)、交通運(yùn)輸業(yè)等。
(一)農(nóng)家樂經(jīng)濟(jì)
農(nóng)家樂一般以家庭為單位，中小型經(jīng)營模式居多。農(nóng)家樂環(huán)境優(yōu)雅、整潔，多以家庭小院式的結(jié)構(gòu)，溫馨寧靜，一般可容納30到80人住宿，集餐飲娛樂于一身。冶力關(guān)的農(nóng)家樂尤其具有地方特色：各種野菜山菌、烤全羊等風(fēng)味小吃，養(yǎng)身健體；篝火晚會充滿藏族風(fēng)情；此外，還提供喝茶、避暑、下棋、打牌等娛樂活動。為規(guī)范市場，當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)家樂實(shí)行分級管理，掛牌經(jīng)營�，F(xiàn)已有一星級、二星級等不同標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)家樂。農(nóng)家樂價(jià)格合理，住宿費(fèi)一般在20到100元之間。優(yōu)越的自然環(huán)境和休閑環(huán)境吸引了眾多游客前來旅游住宿。冶力關(guān)的旅游資源具有季節(jié)性，一般從五月開始經(jīng)營，一直營業(yè)到國慶黃金周結(jié)束，夏季是旅游高峰期，每戶農(nóng)家樂的客流量每周可達(dá)到100人。一般的小型農(nóng)家年樂收入在6到7萬元，規(guī)模稍大的農(nóng)家樂年收入可達(dá)到十幾萬元。農(nóng)家樂的興起是冶力關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的第一大成果。反過來，農(nóng)家樂的發(fā)展又促進(jìn)了餐飲、娛樂、養(yǎng)殖、勞務(wù)等各行業(yè)的發(fā)展，帶動更多的人走上小康之路。近年來，隨著冶力關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出打工的農(nóng)民紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)致富，加入新農(nóng)村建設(shè)的行列。
�。ǘ┬罗r(nóng)村建設(shè)典型示范村——池溝村
冶力關(guān)依托旅游業(yè)在新農(nóng)村建設(shè)方面碩果累累，獨(dú)樹一臶，并且走在甘肅省的前列。堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，建設(shè)典型，以帶動農(nóng)民發(fā)展新型農(nóng)村。拓寬農(nóng)民增收渠道，促進(jìn)生活寬裕。
池溝村就是冶力關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的一個重點(diǎn)示范基地。池溝村位于白石山下，背靠著名風(fēng)景區(qū)冶海天池，該村有六個村民小組，254戶人家1049人.總耕地面積1679畝，農(nóng)作物以小麥、豌豆為主。20xx年，當(dāng)?shù)卣鶕?jù)國家農(nóng)牧民定居、災(zāi)后重建工作和新農(nóng)村建設(shè)三個項(xiàng)目，依托美麗的自然風(fēng)情，大力發(fā)展旅游業(yè)，建設(shè)新農(nóng)村。當(dāng)?shù)卣浞挚紤]和尊重農(nóng)民的切身利益和發(fā)展要求，尊重地方的歷史文化，尊重自然生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)一規(guī)劃，建設(shè)池溝村新農(nóng)村。20xx年夏，池溝村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本完成。打造“徽派”風(fēng)情，建設(shè)草原江淮人家。
如今，村舍統(tǒng)一建設(shè)已初見成效，建成了灰墻白瓦，與藍(lán)天白云青山綠水相映襯的受廣大農(nóng)民喜愛的村舍。池溝村現(xiàn)已建成農(nóng)家樂36家，冶力關(guān)的農(nóng)民人均年收入已超過5000元。充分利用各種有用資源，建成沼氣池23眼。完成了上莊、陽田、夏莊、尕后山的自來水入戶工程。此外，池溝村還建立了農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心、文體活動中心、老年活動中心、籃球場等各種生活配套設(shè)施。并為村民購置了簡單的大眾體育健身器材。設(shè)立了農(nóng)家樂協(xié)會、沼氣協(xié)會、紅鱒魚養(yǎng)殖協(xié)會等各種科學(xué)技術(shù)小組。
池溝村新農(nóng)村建設(shè)立足實(shí)際，吃透國家有關(guān)構(gòu)建和諧社會和建設(shè)新農(nóng)村的政策精神，在充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和廣大村民積極性的同時，積極爭取政策支持，爭項(xiàng)目，跑資金，加大招商引資的力度，為池溝村新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和寬松的政策環(huán)境。
政府大力推行“一鄉(xiāng)一業(yè)，一村一品”，積極發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力。池溝村村委狠抓人才培養(yǎng)，對農(nóng)民分批進(jìn)行科學(xué)技術(shù)及法律知識培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容涉及到種植業(yè)科技技術(shù)、紅鱒魚的養(yǎng)殖技術(shù)、農(nóng)家樂服務(wù)業(yè)、市場經(jīng)濟(jì)管理知識、法律知識、農(nóng)民工技術(shù)知識等。農(nóng)民從單一的種糧食，靠天吃飯的日子轉(zhuǎn)變成了依靠科學(xué)技術(shù)，發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)，奔小康的生活。
創(chuàng)新就能出成果。池溝村利用冶海天池的活水養(yǎng)殖的紅鱒魚已經(jīng)
得到了市場上的青睞。紅鱒魚屬冷水魚種，成魚怕熱，它的生長對水溫和水質(zhì)也是非常講究，用好的水質(zhì)，魚才不容易生病，池溝村利用天然的冶海天池的活水養(yǎng)殖紅鱒魚，清澈的山泉水使紅鱒魚的肉質(zhì)更加鮮美。紅鱒魚的市場批發(fā)價(jià)每斤在17元左右，比一般的魚價(jià)格要高出幾倍，一條成熟的紅鱒魚可以賣到50到60元。這種純天然的綠色食品，肉鮮味美，深得游客喜愛，市場銷路非常好。一般規(guī)模的紅鱒魚養(yǎng)殖戶年純收入也可達(dá)到56萬元。
此外，池溝村的農(nóng)家樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也走在冶力關(guān)鎮(zhèn)的前列。統(tǒng)一格局，干凈整潔的房屋，經(jīng)過專門的職業(yè)培訓(xùn)農(nóng)家樂工作人員，服務(wù)更加到位，比其他村莊的農(nóng)家樂更具有競爭力。此外，農(nóng)家樂老板還提供車輛接送游客上冶海天池游玩，服務(wù)水平很高，游客樂意入住。
今日的池溝村，已是“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的新型小康村。20xx年，池溝村的新農(nóng)村建設(shè)卓有成效，農(nóng)民的人均年收入已超過預(yù)計(jì)的1900元。池溝村先后被評為“甘南州文明村”、“甘肅省新農(nóng)村建設(shè)示范基地”、“全國綠色小康村”。
三、政府搭臺、文化唱戲、農(nóng)民致富
臨潭縣一方面在打造自然風(fēng)景區(qū)，另一方面也在進(jìn)行人文資源的建設(shè)。洮州民俗文化內(nèi)涵豐富。每年農(nóng)歷正月十五，都要舉行“萬人拔河”比賽，它已經(jīng)載入世界吉尼斯紀(jì)錄；每年農(nóng)歷六月初一到初六的蓮花山“花兒會”，“花兒”明星薈萃，“花兒”粉絲集聚蓮花山，規(guī)模宏大，名揚(yáng)省內(nèi)外；民間為紀(jì)念明朝大將常遇春而修建的常爺廟，四季祭祀，香火不斷。
政府在推出洮州民間文化時既突出當(dāng)?shù)靥厣止膭蠲耖g藝人從事民俗文化收集研究。其中，洮州民俗博物館就將民族特色和地方特色融匯到了一起。
洮州民俗博物館是臨潭縣政府資助馮學(xué)俊先生創(chuàng)辦的私人博物館，博物館通過各種文物展示了洮州的游牧文化、農(nóng)耕文化、民族文化等游牧與農(nóng)耕地區(qū)、漢民族與少數(shù)民族、南方與北方文化相互交融的狀態(tài)。從世界范圍看，大多數(shù)發(fā)達(dá)國家的博物館事業(yè)都十分繁榮，而我國博物館總數(shù)僅有2300多個，平均每60萬人才擁有一個博物館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家平均每1萬至10萬人擁有一個博物館的水平，這不僅與我國豐富的歷史文化資源不相符，也未能充分發(fā)揮博物館在宣傳教育和提供公共文化服務(wù)方面的作用。洮州民俗博物館的建立無疑是一抹春色，讓人眼前一亮。甘南作為以藏族為主，回族、土族、漢族等民族融合聚居的`地區(qū)，民間遺留著大量珍貴的文化藝術(shù)，它是我們祖先千百年留下來的寶貴財(cái)富。就收藏而言，自古存在“搜寶納庫”與“藏寶于民”兩種方式，公立博物館多收藏來自考古、捐獻(xiàn)等珍貴文物，而民間博物館則習(xí)慣將散落于民間的文物、民俗遺產(chǎn)信息搜集、整理并借博物館的渠道展示出來。馮先生在此方面高瞻遠(yuǎn)矚，用數(shù)年收集民間文物，從不同側(cè)面反映甘南在不同歷史時期的藝術(shù)、審美、勞動、居住、習(xí)俗風(fēng)情等歷史風(fēng)貌，也為民間資本保護(hù)民族文化做了一個典范。
此外，冶力關(guān)還活躍著一支民間藝術(shù)團(tuán)——冶力關(guān)藝術(shù)團(tuán)，這是一個純粹的土生土長的民間藝術(shù)團(tuán)，他們利用當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的洮州文化、藏漢文化、民族風(fēng)情，通過文藝演出的形式，為前來觀光的游客進(jìn)行義務(wù)演出。
冶力關(guān)民俗文化的藝術(shù)魅力吸引了許許多多的人前來觀光、旅游、科考、避暑、度假，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)起了助推器的作用。各種民間文化活動的興起一方面活躍了農(nóng)民的精神文化生活，另一方面也促進(jìn)了農(nóng)民增收。
四、發(fā)展中的不足
由于冶力關(guān)旅游業(yè)開發(fā)時間晚，所以在很多方面都還不完善。大大制約了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”。冶力關(guān)的發(fā)展?fàn)顩r與我國的知名品牌之間仍有很大一段距離。
第一，當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完善，道路建設(shè)、供電供水供暖系統(tǒng)不能跟上需要，人們往往沿街為市，秩序混亂；供暖不齊全，冬季景區(qū)無法正常開放；無公共衛(wèi)生間，路人隨處大小便；冶木河污染嚴(yán)重，無人治理；村舍規(guī)劃不合理，農(nóng)家樂布局散亂，垃圾堆放沒有定點(diǎn)，旅游業(yè)發(fā)展所帶來的各種問題日益凸顯。村莊規(guī)劃應(yīng)跟上池溝村的建設(shè)模式，納入統(tǒng)一管理。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要投資，政府的投資只是杯水車薪，不能從根本上解決問題。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)積極利用國家新農(nóng)村建設(shè)的契機(jī)，大力改善投資環(huán)境，必須堅(jiān)持走投資拉動經(jīng)濟(jì)的思路，拓寬優(yōu)勢資源開發(fā)思路，完善交通，解決農(nóng)村環(huán)境狀況，規(guī)劃建設(shè)雜亂無章 的問題，切實(shí)搞好鄉(xiāng)村規(guī)劃，有效治理臟、亂、差的現(xiàn)象，從根本上改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和人居環(huán)境，處理好旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境和諧健康發(fā)展。
第二，近年來，農(nóng)家樂如雨后春筍般發(fā)展起來，但冶力關(guān)的市場機(jī)制不太健全，政府管理松散，再加上農(nóng)民的法律知識十分薄弱，造成了市場上不合理競爭，物價(jià)不統(tǒng)一。20xx年5〃12大地震和經(jīng)濟(jì)危機(jī)雙重打擊下，農(nóng)家樂經(jīng)濟(jì)開始降溫，很多小型的農(nóng)家樂不是依靠創(chuàng)新機(jī)制和優(yōu)質(zhì)服務(wù)來吸引顧客，而是依靠一再降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)來吸引客人，大多數(shù)游客選擇低價(jià)的農(nóng)家小院住宿，而規(guī)格較高的大中型農(nóng)家樂山莊卻門庭冷落，生意清淡。這種單靠降低價(jià)格的不良競爭給冶力關(guān)旅游業(yè)帶來了極大的負(fù)面影響。造成很多農(nóng)家樂負(fù)債經(jīng)營的困境。至今，農(nóng)家樂的市場價(jià)格也無法提上去。整頓市場機(jī)制，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦姆梢庾R，建立健全完善的市場經(jīng)濟(jì)體系是政府部門亟待解決的工作。
第三，農(nóng)家樂的夜間娛樂生活（唱歌、篝火晚會等）頻繁，缺乏統(tǒng)一場所，影響人們夜間的休息，對孩子的教育也有負(fù)面影響。建議當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂統(tǒng)一規(guī)劃，將居住區(qū)與娛樂區(qū)分隔開來，或?qū)⒑⒆铀屯乃迣W(xué)校。
第四，冶力關(guān)旅游業(yè)的季節(jié)性強(qiáng)，從“五一”到“十一”期間，景區(qū)基本上只有半年的開放時間，客源季節(jié)變化大。當(dāng)?shù)卣蓞⒖计渌糜尉包c(diǎn)的發(fā)展方式，挖掘旅游資源的潛力。可利用秋季楓葉的美景作宣傳，推出“霜葉紅于二月花”的觀賞楓葉的秋季旅游項(xiàng)目。冬季也可設(shè)立一些適合年輕人的登山、攀巖、滑雪這類活動。
第五，由于宣傳力度不足，冶力關(guān)的客源地比較狹窄，基本上只限于蘭州、臨夏、白銀、青海等地，輻射范圍小，很多外省人甚至省內(nèi)人都不知道甘肅有這般人間仙境。當(dāng)?shù)卣梢源顝埣o(jì)中版《西游記》在冶力關(guān)外景拍攝這一班免費(fèi)車，加大旅游宣傳促銷力度。在國內(nèi)外開展一系列宣傳促銷活動，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒手段的作用，擴(kuò)大活動影響面，提高宣傳效果，增加客源。此外，還可以借鑒九寨溝的發(fā)展模式，樹立品牌形象。改善旅游景區(qū)管理體制，活躍旅游企業(yè)運(yùn)營機(jī)制。將“山水冶力關(guān) 蘭州后花園”推向全國，甚至走向世界，實(shí)現(xiàn)冶力關(guān)的跨越式發(fā)展。
結(jié)語：淳樸的冶力關(guān)人借新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)走上了致富的道路。相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以及農(nóng)民的共同努力，“山水冶力關(guān)，蘭州后花園”的口號必將響徹全國，旅游業(yè)必將帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的騰飛，這方鐘靈毓秀的寶地定會綻放出別樣的光彩。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇2
關(guān)鍵詞
聚焦品牌
建設(shè)立體品牌思維
鄉(xiāng)村振興
古丈縣，隸屬于湘西土家族苗族自治州，位于湖南省西部、湘西自治州中部。
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)商學(xué)院博士團(tuán)在湖南古丈縣古陽河、青竹山、英妹子、牛頭山等茶葉公司開展了實(shí)地調(diào)研活動。
具體活動如下：了解公司品牌發(fā)展和銷售狀況；茶葉病蟲害生物防控情況；茶旅融合項(xiàng)目建設(shè)情況；“古丈紅”品牌創(chuàng)業(yè)故事；聆聽縣委縣政府關(guān)于茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的報(bào)告；為縣委縣政府和茶葉局等相關(guān)部門以及茶商舉行品牌建設(shè)與營銷講座。
古丈毛尖品牌建設(shè)現(xiàn)狀
20xx年古丈毛尖首次進(jìn)入中國茶葉區(qū)域公用品牌價(jià)值評估前一百，并位列第七十二位。該縣立足生態(tài)資源優(yōu)勢，找準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)突破口，以品質(zhì)為根本，以市場為導(dǎo)向，以機(jī)制為保障，強(qiáng)化古丈毛尖品牌建設(shè)，加大對茶葉龍頭企業(yè)品牌建設(shè)扶持力度，強(qiáng)化科技產(chǎn)茶、制茶能力，促進(jìn)無公害茶葉基地建設(shè)，培育古丈毛尖有機(jī)生態(tài)茶品牌形象，做大做強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè)，群眾脫貧致富步伐進(jìn)一步加快。
1、從源頭上培育生態(tài)有機(jī)品牌形象。生態(tài)有機(jī)是古丈毛尖品牌的內(nèi)在品牌保證。古丈縣堅(jiān)持“生態(tài)、有機(jī)、高效”的原則，在基地管理、生產(chǎn)加工和隊(duì)伍建設(shè)等方面走出了一條有機(jī)化、標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化的良性發(fā)展道路。一是推進(jìn)茶園有機(jī)化。目前全縣綠色生態(tài)茶園達(dá)13.7萬畝，已進(jìn)入有機(jī)認(rèn)證轉(zhuǎn)換期茶園面積3.2萬畝。二是推進(jìn)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化。古丈毛尖作為“國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品分級、質(zhì)量安全有據(jù)可依。先后完成“古丈毛尖”QS質(zhì)量認(rèn)證、綠色食品認(rèn)證、歐盟有機(jī)茶認(rèn)證，建立了ISO9001質(zhì)量管理體系，茶葉品質(zhì)得到有效保證。
2、市場導(dǎo)向創(chuàng)建古丈毛尖品牌。強(qiáng)有力的市場是古丈毛尖發(fā)展的外在支撐。一是加大品牌創(chuàng)建申報(bào)力度。“古丈毛尖”先后獲得中國馳名商標(biāo)、國家地理保護(hù)產(chǎn)品、獨(dú)特的傳統(tǒng)手工制作工藝被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。二是突出品牌管理。強(qiáng)化古丈毛尖“母子商標(biāo)”管理，統(tǒng)一原料標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一制作工藝、統(tǒng)一包裝標(biāo)識。三是開發(fā)新品拓市場。精準(zhǔn)定位消費(fèi)群體，積極回應(yīng)消費(fèi)者多元化需求。四是搭建專業(yè)平臺。實(shí)體平臺、電商平臺、體驗(yàn)平臺三個平臺協(xié)同，實(shí)現(xiàn)了線上線下與體驗(yàn)營銷一體化發(fā)展。
目前需要解決和改善的問題
古丈在品牌建設(shè)方面已經(jīng)顯著的成績。但通過我們的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)還存在以下亟待解決的難點(diǎn)問題：
1、古丈毛尖品牌利益協(xié)調(diào)機(jī)制有待進(jìn)一步完善。由于存在公共品牌被濫用導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量分化的`情況，只要公共品牌存在使用價(jià)值，那么企業(yè)就會爭相使用該公共品牌帶來的好處。就不免會出現(xiàn)一些企業(yè)通過偷工減料、假冒偽劣、渾水摸魚等手段謀取暴利，以滿足自身利益，導(dǎo)致茶葉質(zhì)量參差不齊，進(jìn)而出現(xiàn)“劣品驅(qū)逐優(yōu)品”的“檸檬市場效應(yīng)”。
2、古丈毛尖公共品牌利用不充分。當(dāng)公共品牌受到重視的情況下，公共品牌利用不充分，隨之便會產(chǎn)生“羊群效應(yīng)”。在公關(guān)品牌注冊成功后，對于如何協(xié)調(diào)進(jìn)行公共品牌和企業(yè)品牌營銷，茶葉從業(yè)人員有著不少的困惑，政府和行業(yè)協(xié)會協(xié)會也沒有更好的辦法，從而導(dǎo)致很多企業(yè)，對公共品牌和企業(yè)品牌融合認(rèn)識不足，從而造成品牌宣傳資源的浪費(fèi)。
問題原因分析及建議
1、對于品牌利益協(xié)調(diào)機(jī)制的建議。我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn)：在競爭者參與、政府資源投入、公共品牌有用性、違約懲罰等影響企業(yè)參與公用品牌建設(shè)的因素中，只有政府資源投入和品牌有用性兩個因素通過顯著性檢驗(yàn)。當(dāng)前的保證金制度對于企業(yè)參與公用品牌建設(shè)是不顯著的。經(jīng)過進(jìn)一步深入訪談發(fā)現(xiàn)，對于規(guī)模相對較小的企業(yè)，保證金可能有一定的約束作用，對于大企業(yè)，已經(jīng)不是重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。所有企業(yè)都更加重視政府資源投入和公共品牌能夠和給企業(yè)和當(dāng)?shù)厝罕娫鍪諑淼囊嫣帯Ｋ�，我們的建議如下：（1）對保證金等約束機(jī)制進(jìn)行完善。保證金重在放在防范小企業(yè)機(jī)會主義上，對于大企業(yè)可采取信譽(yù)保證等方式；（2）進(jìn)一步加大政府資源投入和宣傳公共品牌對于扶貧增收的有用性，讓更多的企業(yè)家從利益和情感上更加積極地參與公用品牌建設(shè)。
2、對于農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌利用不充分。我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn)：茶葉從業(yè)人員對于公共品牌和企業(yè)品牌該如何融合宣傳，基本沒有頭緒，也有很多顧慮。大企業(yè)擔(dān)心宣傳公共品牌，泯滅了企業(yè)的品牌個性。小企業(yè)則愿意搭便車，盡力宣傳公共品牌，但也可能產(chǎn)生機(jī)會主義，損傷古丈毛尖公共品牌。我們的建議是：要建立立體品牌思維，將古丈地方品牌、古丈毛尖公共品牌與古丈毛尖企業(yè)品牌三個維度有機(jī)融合。要重視消費(fèi)扶貧背景下消費(fèi)者參與，打造古丈毛尖公共品牌價(jià)值共創(chuàng)平臺。要講好古丈故事、古丈毛尖品牌故事與企業(yè)品牌獨(dú)特性，給顧客樹立品牌聯(lián)想，培育顧客品牌偏好，讓古丈茶葉企業(yè)家們相信古丈毛尖品牌的力量，讓消費(fèi)者相信古丈毛尖的品牌價(jià)值，這將是古丈毛尖品牌建設(shè)的關(guān)鍵。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇3
xx年暑期，我院青年志愿者系清流“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐分隊(duì)一行六人為了踐行“三個代表”重要思想和全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步服務(wù)于構(gòu)建社會主義和諧社會，積極響應(yīng)中央及全國學(xué)聯(lián)關(guān)于大學(xué)生開展建設(shè)社會主義新農(nóng)村的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的號召，并結(jié)合我們管理學(xué)院各系的專業(yè)特色，組建了福州大學(xué)管理學(xué)院清流暑期社會實(shí)踐隊(duì)。
7月10日，我隊(duì)從福州出發(fā)前往三明市清流縣進(jìn)行了為期一周的暑期社會實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”活動，并受到了當(dāng)?shù)卣叭嗣竦臒崃覛g迎。營隊(duì)圍繞服務(wù)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的主題，高舉“走進(jìn)海西、宣傳海西、服務(wù)海西”的旗幟，扎實(shí)開展“閩臺同根，共建家園。服務(wù)當(dāng)?shù)�，奉獻(xiàn)海西”的志愿服務(wù)活動。以“走入社會，服務(wù)群眾”為原則，組織深入到農(nóng)村、社區(qū)等社會生活的第一線，按照“受教育，長才干，作貢獻(xiàn)”的指導(dǎo)思想，營造實(shí)踐“海西建設(shè)青年先行”的良好氛圍，我們認(rèn)真扎實(shí)深入地開展學(xué)習(xí)、宣傳和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐“三個代表”重要思想，在求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐中牢固樹立了勤于學(xué)習(xí)、重視實(shí)踐的福州大學(xué)管理學(xué)院學(xué)子的新形象，在實(shí)踐中接受教育，經(jīng)受考驗(yàn)，不斷提高個人素質(zhì)。開展了“清流縣現(xiàn)代花卉苗木產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“特色養(yǎng)殖業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“傳統(tǒng)特色花木業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研” 、“名優(yōu)茶果種植業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“生態(tài)休閑旅游業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”等一系列活動。
我們此次“三下鄉(xiāng)”活動主要關(guān)注具體如下：
其一，是到清流參觀海西革命老區(qū)在改革開放以后取得的成就，以及調(diào)研分析如今在海西建設(shè)的政策下的發(fā)展現(xiàn)狀和前景。
其二，圍繞這國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)，開展我們的調(diào)研分析，尋求加快海西建設(shè)步伐，并且通過與當(dāng)?shù)嘏_商以及當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的交流，親身感受如火如荼的海西建設(shè)，同時借助這一機(jī)會宣傳當(dāng)?shù)氐暮Ｎ鹘ㄔO(shè)，吸引外商來該地投資；通過了解國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)以及發(fā)展情況，結(jié)合管院各個專業(yè)，和當(dāng)?shù)卣皥@區(qū)相關(guān)部門交流園區(qū)建設(shè)，包括建筑規(guī)劃、物流集成和電子商務(wù)運(yùn)作等方面，本著服務(wù)的態(tài)度對園區(qū)的建設(shè)與發(fā)展提供看法與建議；在“三下鄉(xiāng)”的活動實(shí)踐中，讓福州大學(xué)學(xué)子感受革命老區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)及風(fēng)土人情，了解當(dāng)?shù)卮迕裨诮▏?0年來的生活境況和思想變化；另一方面，傳播我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的.知識，給他們帶去科學(xué)致富的理念，開闊視野，促進(jìn)農(nóng)村全面和諧發(fā)展。作為新一代的大學(xué)生，對新農(nóng)村建設(shè)的支持，特別是國家新農(nóng)村建設(shè)的方針政策的宣傳盡我們自己的綿薄之力，如一些國家最新出臺的與農(nóng)民利益密切相關(guān)的政策，一些基本的法律常識等等。
現(xiàn)將重點(diǎn)匯報(bào)如下：
一、與花農(nóng)零距離，科技帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展
清晨的清流花卉市場暨山海花卉專業(yè)合作社一片繁華熱鬧，花農(nóng)們都在忙著采摘、打包鮮花，準(zhǔn)備運(yùn)往各個花市。據(jù)了解清流花市擬投資1000萬元，建筑面積1萬多平方米，分三期建成，第一、二期工程目前已經(jīng)建成，形成了市場牽龍頭、龍頭帶基地、基地帶農(nóng)戶的發(fā)展格局，為花卉企業(yè)、花農(nóng)提供一個交易和信息平臺。
我們深入花田地頭，與花農(nóng)的親切攀談得知花農(nóng)們通過重點(diǎn)種植百合、康乃馨、非洲菊、劍蘭等鮮切花品種，農(nóng)民的生活有極大的改善，年收入由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的1000元上升到10000元。同時，在交談中，我們還了解到農(nóng)村的一些現(xiàn)狀和農(nóng)民們對當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的看法等等。通過與農(nóng)民零距離接觸，我們真切感受到改革開放以來，農(nóng)村的新風(fēng)光、新氣象。
位于花卉市場對面的名優(yōu)花卉組培快繁中心更是提高了當(dāng)?shù)鼗ɑ苁袌龈偁幜�。清流縣政府和省農(nóng)科院進(jìn)行洽談，著手打造了名優(yōu)花卉組培快繁中心。省農(nóng)科院的教授常駐當(dāng)?shù)匮芯�，解決了栽培技術(shù)和種苗質(zhì)量兩大瓶頸問題。有了科技的保障，當(dāng)?shù)鼗ㄞr(nóng)更是大膽放心擴(kuò)大種植，生活是一日比一日紅火了。
二、參觀企業(yè)，豐富與實(shí)踐所學(xué)
在實(shí)踐期間，我們參觀了青龍果菜有限公司。它是當(dāng)?shù)刈钤缬膳_商投資創(chuàng)辦的，距今已有20多年。、青龍果菜有限公司主營果樹種植、畜牧養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游觀光休閑等項(xiàng)目�？梢哉f青龍果菜公司的創(chuàng)立開創(chuàng)了臺灣農(nóng)民在清流創(chuàng)業(yè)的先河，為清流臺商企業(yè)的發(fā)展帶來了良好的社會效應(yīng)，也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時帶來了先進(jìn)的技術(shù)，為海西建設(shè)注入了新的活力。通過觀摩學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了臺商企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合共同謀發(fā)展，給我們帶來了無數(shù)的思考與知識啟迪。
三、走訪xx故居，宣揚(yáng)愛國主義教育。
今年是建國60周年—“與祖國共奮進(jìn)與時代同發(fā)展”。我們實(shí)踐隊(duì)為了緬懷革命先列，宣揚(yáng)愛國主義精神，特地來到位于林畬鄉(xiāng)的邱氏老宅，即xx舊居。在這里我們認(rèn)真閱讀了故居的簡介，仔細(xì)傾聽了林畬鄉(xiāng)李副書記悉心講解的革命先烈英雄事跡。故居占地面積1386平方米的舊居，依舊保存當(dāng)時革命時代的各種歷史遺跡。斑駁的墻體上，依稀可見紅軍七師一團(tuán)、紅軍十二團(tuán)等紅軍刷寫的標(biāo)語。土地革命期間，xx在這里留宿，并在此地寫下了氣勢磅礴的“如夢令—元旦”一詞，激勵了一代清流老區(qū)人民努力奮斗。如今這里成為清流具有代表性意義的紅色旅游景點(diǎn)之一和省愛國主義教育基地，是理想的愛國主義教育基地和旅游參觀的好去處。
聽完介紹，隊(duì)員們倍受鼓舞，紛紛表示要發(fā)揚(yáng)我們福州大學(xué)以張孤梅同志為代表的老一輩艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，用自己的實(shí)際行動踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，積極為國家的建設(shè)、海西的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇4
今天，我們在“三下鄉(xiāng)”調(diào)研中，與熟悉的你們相遇，與熟悉的你們重新認(rèn)識。
您們，是中國大地上最龐大的群體；您們，是中華民族前進(jìn)中最不能忽略的一部分。您們的聲音，應(yīng)該受到重視；您們的利益，應(yīng)該得到保護(hù)。
站在歷史的拐角處，是您們以最無聞的奉獻(xiàn)捍衛(wèi)國家安全、民族獨(dú)立；坐在小賣部的一位爺爺，您還好嗎？當(dāng)我們看到您身上那件“衛(wèi)國戰(zhàn)爭老兵紀(jì)念 20xx.08.01”，我們多么想向您敬個軍禮，“不認(rèn)得字啦，也沒玩過（編者注：智能手機(jī)和移動網(wǎng)絡(luò)）。”您輕輕的一句話把我們拉回了現(xiàn)實(shí)。處在人生的選擇點(diǎn)上，是您們以最無畏的精神服從國家安排，上山下鄉(xiāng)；賣東西的大娘，謝謝您講述了您的故事——我們那時下鄉(xiāng)還要干活呢！你們現(xiàn)在就好了。是的，我們這群“孩子”今天是活在幸福里頭了，但這份甜味是您們用汗水和青春澆灌出來的，沒有你們的付出，哪來我們的今天！謝謝您們！來到了歲月的黃昏，是您們以最純潔的態(tài)度來認(rèn)識國家、關(guān)注社會；“大爺，您多大了？”“60多了！”“您平時有玩手機(jī)、查點(diǎn)信息嗎”“不給國家添亂、不給孩子帶來麻煩，這就夠了�！贝鸱撬鶈柊愕幕卮穑悄鷤儗ψ约旱淖罡咭螅覀冞@群“孩子”真得需要好好把這話揣在心里。
您們的聲音，不應(yīng)該受到忽視。一個上午的調(diào)研活動下來，我們這群“孩子”漸漸明白到，您們是有需求的，您們是渴望發(fā)出聲音的，您們是渴望改變的。也許，我們都習(xí)慣了“書齋”里的熏陶，都習(xí)慣了新聞里的教育，曾經(jīng)認(rèn)為，在多年的'“一號文件”下，中國農(nóng)村、中國農(nóng)民早已經(jīng)是小康之家，但現(xiàn)實(shí)中您們距離真正意義上的小康還是有一段距離，還有好多方面急需改善。所以，我們，無論是政府、還是自身、還是這一群“孩子”，都應(yīng)該為此而努力。
您們的聲音，需要發(fā)出；可能是利用上的渠道有點(diǎn)少，您們有時選擇了沉默，或選擇自己“埋頭苦干”。不！尊敬的您們，請您們抬起頭，看看那蔚藍(lán)的天空，忘記那曾經(jīng)的不愉快；看看周圍的正在調(diào)研的我們。我們與你們一起，正在行動，請相信，您們的聲音是可以為時代所傾聽的，為歷史所銘記的。
最后，我們想衷心地感謝您們，感謝您們向我們分享您們的故事，讓我們有所收獲、有所成長。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇5
一、“繽紛七月，夢想飛揚(yáng)”，為了豐富大學(xué)生生活，傳遞大學(xué)所學(xué)的知識，為了能更好地使理論與實(shí)踐相結(jié)合，我參加了“情系敦文”三下鄉(xiāng)。
二、積極配合后勤工作，工作中互相扶持。在這次下鄉(xiāng)中，我積極配合隊(duì)長所分配的任務(wù)，積極配合后勤工作，協(xié)助隊(duì)友的一些工作。這樣增強(qiáng)了他們的責(zé)任感，同時也可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞的精神。不管是烈日之下還是雷雨之中，不管工作瑣碎還是簡單，我都在規(guī)定時間內(nèi)按質(zhì)按量的完成了既定任務(wù)，從中我獲得的更好的樂趣，體會到到了不怕辛苦，無私奉獻(xiàn)的精神。
三、在這次下鄉(xiāng)中，我深深體會到人與人之間重要的是要交流與溝通。雖然我和隊(duì)友們都相處得和睦融洽，但是作為班主任，我沒有和學(xué)生很好的交流和溝通，沒有很好地抓住他們的心理特征去和他們?nèi)跒橐惑w，和他們形成一種很良好的師生關(guān)系。
四、我結(jié)識了新朋友，收獲了新友誼，我們慢慢一點(diǎn)點(diǎn)地靠近，歡聲笑語在流水間不斷傳唱。這次下鄉(xiāng)活動加強(qiáng)了我和各二級學(xué)院同學(xué)的交流，互相交流了各自的專業(yè)知識，深深體會到他們的多才多藝。
五、積極主動為村民做好事辦實(shí)事并得到一致贊同。秉承“傳承大學(xué)精神，構(gòu)建和而不同新農(nóng)村”的精神，積極配合隊(duì)長分配的任務(wù)做好相應(yīng)的后勤工作的同時，我們也有機(jī)會幫助村民清潔公共場所、修理花草、搬走絆腳礙眼的石頭、清理垃圾堆等等，美化農(nóng)村環(huán)境，為村民營造一個環(huán)境舒適優(yōu)美的公共環(huán)境。和隊(duì)友們一起為人民服務(wù)，構(gòu)建和而不同的新農(nóng)村的精神得到了村民委員會和村民的一致認(rèn)同，受到了他們的`稱贊。自己的內(nèi)心也是美滋滋的。
暑假對于我們大學(xué)生來講是個難得的假期，它使我們在實(shí)踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下次的假期可好好珍惜哦!
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇6
摘要：為了讓自己更加貼近社會實(shí)際，鍛煉自己的思考、溝通能力，在這個暑假，我積極參加了政法學(xué)院組織的“思想政治調(diào)研二”重點(diǎn)實(shí)踐隊(duì)。我來到福建省南平市順昌縣石溪村開展調(diào)研，本次調(diào)研是以問卷的形式開展，我一共采訪了多位農(nóng)村青年。通過這次調(diào)研我加深了對農(nóng)村的了解，讓自己同社會實(shí)際聯(lián)系地更加緊密。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村三下鄉(xiāng)思想狀況調(diào)研問卷調(diào)查
我的調(diào)研地點(diǎn)是福建省南平市順昌縣石溪村。2010年村里遭遇洪災(zāi)，幾十戶居民的房屋被沖毀，受災(zāi)戶統(tǒng)一拆遷，統(tǒng)一規(guī)劃災(zāi)后重建，政府也給予了大力支持，村民的滿意度比較高，這是村里新農(nóng)村建設(shè)的一個重要一步。村里的經(jīng)濟(jì)水平比較良好，大部分青壯年到外地打工，村里老人孩子和婦女比較多。在采訪中了解到，大部分村民都有參加農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村社會保險(xiǎn)，這給他們增添了一份生活的保障。
此次采訪對象包括商人、學(xué)生、家庭主婦等，在與他們的交談中，我發(fā)現(xiàn)了一下幾個讓我最為關(guān)注的問題：
一、思想狀況
在我采訪的青年人中，對競選村干部或是入黨沒有表現(xiàn)出太大的熱情。大部分人是覺得入不入黨沒有什么分別，也沒有為了想要為群眾做點(diǎn)事而參與競選。在村民的思想中。對自己在社會中的權(quán)利與義務(wù)認(rèn)識不完整。我在與村民的交談中了解到，大部分村民對競選、投票或入黨等采取無所謂的態(tài)度，政治生活意識很模糊。
我覺得這一方面是由于村民受教育程度低，比較少接觸法律法規(guī)，另一方面是由于村里對村民進(jìn)行政治生活方面宣傳不到位。村干部應(yīng)該組織村民學(xué)習(xí)常用的法律知識。普法工作可以讓村民知法懂法，知道自己的義務(wù)與權(quán)力，避免村民在遇到矛盾糾紛時，能用正確的方法解決，而不是用一些錯誤是辦法解決事情。普法工作在消息相對閉塞，受教育程度相對低下的農(nóng)村顯得更加重要。此外，媒體和村官要加強(qiáng)法律知識的宣傳和普及工作，盡力提高整體村民的法律意識。
我在與部分村民的交談中發(fā)現(xiàn)，他們的精神世界很是貧瘠。村里的賭博現(xiàn)象十分普遍，隨處可見打麻將或是打撲克的村民。不管是婦女還是男性，各個年齡段的人都會加入賭博。賭博現(xiàn)象的普遍反映了生活的無聊和精神世界的空虛。許多年輕人沒有自己的理想目標(biāo)，并沒有認(rèn)真的思考自己要做什么，自己追求的是什么，要怎樣過上自己想要的生活。我認(rèn)為這是由于他們從小受的教育里沒有引導(dǎo)他們樹立自己的人生目標(biāo)。信仰可以讓一個人有奮斗的目標(biāo)而不至于被生活磨去棱角，最后流于平庸。
當(dāng)和村民談到幸福感的時候，大部分村民覺得自己的生活比較幸福，對目前的生活也比較滿意。過著日出而作日落而息，一家人和和睦睦的生活在一起。對于物質(zhì)方面的追求沒有城市里那么強(qiáng)烈，他們追求的不過就是安定的生活這或許就是他們感到幸福的原因之一。在他們的精神世界里，對幸福的定義比較簡單，越簡單越容易感到幸福。
讓精神世界豐富起來的重要途徑就是教育，我在走訪中了解到，農(nóng)村教育也存在很大的問題。
二、教育問題
我在采訪中了解到，農(nóng)村的學(xué)生升學(xué)率比較低，一些學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)，覺得讀書是一件無所謂的事情。不僅是學(xué)生自己這樣想，他們的父母對教育也不夠重視。我在與一些還在上學(xué)的學(xué)生聊天的過程中發(fā)現(xiàn)，他們都還不明白上學(xué)的意義是什么，大部分學(xué)生家長認(rèn)為，孩子讀書能念到什么程度就讓他們念，沒有很好的鼓舞推進(jìn)子女學(xué)習(xí)，對子女的學(xué)習(xí)關(guān)心明顯不夠，而且教育方法很有問題，造成一些孩子性格叛逆，倔強(qiáng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真與家庭的影響密不可分。農(nóng)村許多年輕人外出打工，孩子則留在家中由老人照顧。有些孩子甚至幾年都沒有見到父母，僅靠爺爺奶奶或是外公外婆的溫暖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且老人家普遍對孩子比較溺愛，對孩子一些不正確的行為或是觀念沒有起到很好的糾正作用，長期放任自由。如此下去而惡性循環(huán)，又加之處于缺乏愛的環(huán)境中，許多留守兒童心理產(chǎn)生一些扭曲。這對孩子的成長及今后的發(fā)展會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
就算父母都在身邊，教育方法不對的情況也隨處可見。農(nóng)村居民整體受教育程度比較低，在教育上的重視程度嚴(yán)重不夠。許多年輕的父母覺得孩子讀不讀書是一件無所謂的事，只要有一些文化，會識點(diǎn)字就夠了。家長往往忙著自己的事情，沒有意識或是沒有時間督促孩子好好學(xué)習(xí)，由于青春期的叛逆、好玩，孩子在學(xué)習(xí)方面就更加得不重視。
家長對孩子的關(guān)注不夠，不僅是導(dǎo)致學(xué)習(xí)方面的疏忽，還可能導(dǎo)致親子之間產(chǎn)生矛盾。處于青春期的孩子渴望被父母注意并得到認(rèn)同。而親子之間的溝通交流不夠的話，孩子就會覺得不受重視，有可能做一些事惹父母生氣希望得到注意。而家長會因?yàn)楹⒆拥恼{(diào)皮搗蛋的行為更加生氣。家長與孩子之間的矛盾進(jìn)一步激化，而這時許多家長采取打孩子，罵孩子或是其他的措施來懲罰孩子，又讓處于青春叛逆期的孩子的心里覺得不受重視，叛逆的情緒進(jìn)一步加深。
家長應(yīng)該運(yùn)用正確的教育方法，讓父母和子女之間要保持良好的溝通，家長要知道孩子心里在想什么，孩子也應(yīng)該要體會到父母對自己的愛。父母可以多抽出一點(diǎn)時間和子女一起做運(yùn)動、聊天或是其他的活動，增加與子女相處溝通的時間。
農(nóng)村學(xué)校的教育水平不均衡，家長的重視程度不夠，學(xué)生在環(huán)境的影響下自覺自覺性不夠，多方面原因?qū)е罗r(nóng)村教育水平遠(yuǎn)不如城市�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，有了知識才能創(chuàng)造財(cái)富，才能夠擺脫貧困。一代又一代人惡性循環(huán)以至于農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)水平提高緩慢。經(jīng)濟(jì)和文化要同時進(jìn)步才能夠更好的發(fā)展。
三、災(zāi)后重建
石溪村在20xx年6月18日遭受嚴(yán)重的自然災(zāi)害，幾十戶居民的房屋被山洪摧毀或是成為危房，被摧毀的房屋集中在大伯堂，而危房則集中在后門山。在災(zāi)后重建工作上，政府給予了大力支持。
村干部組織受災(zāi)居民先暫時寄居在村委會，免費(fèi)為災(zāi)民提供生活用品，鎮(zhèn)政府為災(zāi)民開通了綠色通道，身份證銀行賬戶等都以最快的速度為災(zāi)民辦理。村里統(tǒng)一規(guī)劃災(zāi)后重建工作。按受損房屋的'面積分配土地給災(zāi)民，政府出臺一系列優(yōu)惠政策幫助災(zāi)民重建家園，但是大伯堂和后門山的災(zāi)民受到的待遇卻大不一樣。
大伯堂：
1、在規(guī)定時限內(nèi)搬進(jìn)新家的災(zāi)民，每戶補(bǔ)貼一萬元人民幣，另外，每人補(bǔ)貼一萬元人民幣。例如，一個三口之家得到的補(bǔ)助款是四萬元人民幣。除此之外每戶得到五千元家電補(bǔ)助款。所有款項(xiàng)均按時收到。
2、土地證、房產(chǎn)證等相關(guān)證件辦理迅速。
3、所有受災(zāi)戶的房子由政府按統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建造，格局一致。分布于地勢較高處，再無被毀的風(fēng)險(xiǎn)。災(zāi)民全部住進(jìn)了統(tǒng)一建造的三層民居，新村秩序井然，道路平整寬闊。受災(zāi)戶對災(zāi)后重建的成果都比較滿意。
后門山：
1、政府承諾，在規(guī)定時限內(nèi)搬進(jìn)新家的災(zāi)民每戶補(bǔ)助五千元，沒有家電補(bǔ)貼�？墒侵两襁�沒有領(lǐng)到補(bǔ)助款
2、房屋建好之后卻沒有土地證。居民多次向有關(guān)部門反映都沒有得到結(jié)果。
由于后門山的災(zāi)民沒有領(lǐng)到補(bǔ)助款，只能靠自己原有的積蓄來重建家園，有些家庭困難的居民的新房就顯得十分寒酸。我在采訪中遇到一位八十歲的老婆婆，她就是此次后門山的受災(zāi)戶。她和兩個還在上學(xué)的孫女相依為命。她每月靠著村里給的補(bǔ)助和農(nóng)保金生活，八十歲高齡還要打一些零工來補(bǔ)貼家用和撫養(yǎng)兩個孫女。她的積蓄只夠蓋一層的平房，而且外墻沒有粉刷，低矮的房屋，裸露的紅磚在一片高大寬敞的新房中顯得格外的窘迫。
如果后門山的居民能受到和大伯堂居民一樣的補(bǔ)助，像這位老婆婆這樣的情況就不會發(fā)生，至少她也會有得到更多的補(bǔ)助款來建造一棟好一些的房子。由于和大伯堂的優(yōu)惠政策的差異，后門山的居民心中多有不滿，但是四處反映都沒有得到一個滿意的解決辦法，這令他們很是氣憤。
在多方了解之后，我得知一個信息，大伯堂的房屋在此次洪災(zāi)中全部沖毀，而后門山的受災(zāi)程度較輕，房屋多是成為危房，為了安全起見，政府統(tǒng)一拆遷規(guī)劃�；蛟S是由于受災(zāi)程度不同才導(dǎo)致了補(bǔ)助政策的不同。雖說大伯堂的受災(zāi)情況比較嚴(yán)重，但在解決好大伯堂居民的問題之后相關(guān)部門應(yīng)該迅速反應(yīng)，把其余受災(zāi)戶的問題也妥善解決。洪災(zāi)已經(jīng)過去兩年多了，補(bǔ)助款早該發(fā)放，土地證也應(yīng)該辦好。我詢問了村里的負(fù)責(zé)人，據(jù)他所說，是上級政府的補(bǔ)助款還沒有放到村里，村里也沒有辦法發(fā)放相應(yīng)款項(xiàng)。不管是大伯堂或是后門山的居民都是家園被毀，一無所有的受災(zāi)戶，都應(yīng)該得到一樣的關(guān)懷，希望有關(guān)部門能夠給予他們同等的扶持，讓他們能夠走出陰影，陽光的生活下去。
四、社會保障
國家實(shí)行一系列農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策，但是我發(fā)現(xiàn)村民對這些補(bǔ)助政策卻不了解。在問到他們都知道哪些補(bǔ)貼政策的時候，大部分村民都表示不了解，只有少數(shù)村民能知道一小部分。國家對農(nóng)村實(shí)行了許多惠農(nóng)政策，比如農(nóng)田補(bǔ)貼、生豬補(bǔ)貼、家電下鄉(xiāng)等。除了對農(nóng)業(yè)的補(bǔ)助之外，還有銀行貸款方面的優(yōu)惠制度，比如三戶聯(lián)保申請貸款免抵押等等。可是因?yàn)檗r(nóng)民文化水平低，村干部宣傳不到位，導(dǎo)致村民們對這些政策知之甚少。
隨著新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策的深入推進(jìn)，農(nóng)村大部分居民參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，參加的農(nóng)民每人每年繳費(fèi)60元。根據(jù)“新農(nóng)合”的補(bǔ)償制度，在不同等級的門診或醫(yī)院看病，對醫(yī)療費(fèi)的補(bǔ)償比例各不相同。大部分村民對醫(yī)保制度比較關(guān)心。
看病難是當(dāng)代社會的一個突出社會問題，在經(jīng)濟(jì)相對落后的農(nóng)村更是如此�！靶罗r(nóng)合”是由國家財(cái)政、地方財(cái)政和個人繳費(fèi)共同組成統(tǒng)籌資金，為農(nóng)民的生活增添了一重保障。據(jù)我了解，石溪村95%以上的村民都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療。但是實(shí)行起來還是有許多不盡如人意的地方。
例如我在采訪中了解到一位村民曹某被查出得了一種罕見的寄生蟲病，如果在縣級醫(yī)院治療的話，醫(yī)藥費(fèi)可以報(bào)銷40%。但是由于曹某的病比較罕見，在縣級醫(yī)院不能治好，就想轉(zhuǎn)到市級的大醫(yī)院進(jìn)行治療，但是醫(yī)藥費(fèi)報(bào)銷比例只有20%。這筆費(fèi)用給曹某的家人帶來大難題。因?yàn)椴苣车牟⌒枰L期治療，因此醫(yī)藥費(fèi)的數(shù)額將是非常高額的。這對以務(wù)農(nóng)為生的曹家負(fù)擔(dān)是非常重的。如果不轉(zhuǎn)到更好的醫(yī)院，曹某就會有生命危險(xiǎn)。像這樣的例子不在少數(shù)。有些年事已高的老人家得了重病，而家里也負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費(fèi)時，他們往往會選擇放棄治療。
新型農(nóng)村合作醫(yī)療的目的就是解決農(nóng)民看病難，看病貴的問題。現(xiàn)行的制度只在一定程度上改善了醫(yī)療問題，只能是治標(biāo)不治本。對一些小病來說，“新農(nóng)合”使得農(nóng)民獲益不少，但是萬一農(nóng)民真正得了嚴(yán)重的疾病，醫(yī)藥費(fèi)的數(shù)目對農(nóng)民來說還是十分巨額的。而真正威脅農(nóng)民生命的往往是那些嚴(yán)重的疾病，這并沒有解決農(nóng)民看病的最核心問題。
農(nóng)民朋友對此也有諸多不滿，覺得“新農(nóng)合”對他們雖然有一定的幫助，但是獲益并不是很大，面對高額醫(yī)藥費(fèi)時，他們還是負(fù)擔(dān)很重。
農(nóng)村的衛(wèi)生條件與城市相比落后許多。我在村子里發(fā)現(xiàn)，生活垃圾的處理方式多為焚燒和掩埋。之前村里還有個水泥廠，每天不間斷的排除烏黑的濃煙，空氣污染使肺病的發(fā)生率提高。不僅如此，生活廢水就排放到村子旁邊的大河里。醫(yī)療設(shè)施也很缺乏，村子附近只有兩家小診所，賣一些常用的藥品。村民如果生病多是到診所就診，如果出現(xiàn)跌打損傷，會請村里的長輩用偏方治療。除了環(huán)境衛(wèi)生和醫(yī)療條件欠缺之外，村民的衛(wèi)生意識也十分不足。
我覺得國家不僅要著力提高對農(nóng)民醫(yī)藥費(fèi)的補(bǔ)助，還要對農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件更加重視。要讓“新農(nóng)合”成為真正給人民實(shí)惠的政策，讓人們不再畏懼高額的醫(yī)藥費(fèi)，讓老百姓的生活更加的有保障。不僅是醫(yī)療保障方面要加強(qiáng)，其他社會保障也應(yīng)該不斷改進(jìn)，盡快完善中國的社會保障體系，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，幼有所依的美好愿景。
中國是一個人口大國，而且一半以上的人口都居住在農(nóng)村。農(nóng)村的發(fā)展不僅僅只是經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，設(shè)施的建設(shè)，還有精神思想、教育程度上的提高。不僅要讓農(nóng)村居民在經(jīng)濟(jì)上富裕起來，還要再讓他們的精神世界也富足起來。就像木桶效應(yīng)：一個木桶最多能裝多少水不是取決于最長的木板，而是要取決于最短的木板。
雖然這次的調(diào)研只有十幾天，但是在我的腦海里卻留下了深深的印記。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，只通過書本了解這個社會是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要把理論同實(shí)踐結(jié)合起來才能對這個世界有一個完整的認(rèn)知。在以后的日子里我還要繼續(xù)參加實(shí)踐，做一個真正有利于社會的人。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇7
摘要：伴隨著中華蘇維埃成立81周年的喜慶，我們實(shí)踐隊(duì)的第三組成員們踏上了探訪家鄉(xiāng)武平紅色經(jīng)典文化的旅程。以紅軍入閩第一村——民主鄉(xiāng)高書村為我們小組探訪的第一線索，重走紅軍路。而后輾轉(zhuǎn)桃溪鄉(xiāng)采訪劉亞樓將軍的后代，了解名將后代的生活現(xiàn)狀。最后到達(dá)城廂園丁村拜訪老革命家陳天賜。由于現(xiàn)在社會城市化，越來越少的年輕人能真正知道和學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的紅色經(jīng)典文化。我們小組此行，在深入了解家鄉(xiāng)文化的同時，更為散播家鄉(xiāng)文化奉獻(xiàn)一份力量。
關(guān)鍵詞：紅色文化家鄉(xiāng)農(nóng)村發(fā)展退休
1．重走紅軍路，敬仰刻心中
時間：20xx年7月8日
地點(diǎn)：武平縣大禾鄉(xiāng)高書村
人物：梅院長、蘭教授、肖博士、王浩華、童根英、蘭禮平、鐘怡琴
據(jù)悉，1929年初，為打破湘、贛兩省國民黨軍隊(duì)三萬多兵力的第三次“會剿”，實(shí)現(xiàn)“圍魏救趙”的目的，同時為解決紅軍的給養(yǎng)，擴(kuò)大軍事上的回旋余地，毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍主力約3600余人向贛南閩西進(jìn)擊。1929年2月4日,紅四軍從江西尋烏縣羅福嶂首次進(jìn)入黃沙村（今高書村），這里從而成為紅軍入閩第一村。
當(dāng)我們從武平縣政府黨史辦得知民主鄉(xiāng)黃沙村為紅四軍入閩第一村時，我們便于7月8日與肖博士一起踏上了重走紅軍路的征程。然而，武平縣民主鄉(xiāng)（原和平區(qū)）地處閩粵贛三省交界的崇山峻嶺中，所屬的黃沙村更是位于山麓，交通極為不方便，如果坐上午僅有的一輛班車，要十一點(diǎn)左右才能到民主鄉(xiāng)，之后再到黃沙村根本就沒有車，為了能早點(diǎn)結(jié)束調(diào)研趕上下午兩點(diǎn)的班車回去，上午我們也只得打的早點(diǎn)去黃沙村。
的士在蜿蜒的盤山公路上行駛了將近一個小時終于來到了黃沙村。映入眼簾的黃沙村，是一片靜謐的田園景象，村里的河水清澈見底，每家每戶喝的水也是用水管直接從山上小溪輸下來的。久居城市的肖博士不禁上前捧了一抔清水就往嘴里送，我們也上前親身體驗(yàn)了一番，那水真是沁入心扉的清涼甘甜啊！整個村莊更是被翠竹所環(huán)繞，大片大片的綠令人看了心曠神怡，雨后春筍破土而出時應(yīng)該會很壯觀吧！正當(dāng)我們還沉浸在美景中不能自拔時，前方一個四五十歲的中年男子在向我們打招呼。原來他就是黃沙村的村支書賴叔叔，同時也是我們組長的叔叔，在我們來之前賴叔叔就已經(jīng)幫我們安排好了一切，這為我們的調(diào)研工作節(jié)省了很多時間。賴叔叔特地為我們找來了當(dāng)?shù)乩先速嚬珌斫o我們講述當(dāng)時紅軍入村的故事，我們也把準(zhǔn)備好的問題拿出來，對賴公和賴叔叔進(jìn)行了咨詢。
問：我們了解到黃沙村是紅四軍入閩第一村，您能講講紅軍入村的具體情形嗎?村民反應(yīng)如何，紅軍又做了些什么？
賴公：紅軍入村時剛好入年假，也就是臘月廿五，家家戶戶正為過年忙著做豆腐，炸煎粄。聞有長毛軍（即紅軍，因紅軍久居山中，無條件剃須理發(fā)而得名）將闖入村莊，不少群眾顧不得收拾東西，急忙躲入山中，當(dāng)紅軍到境時，村中已是一片冷清。饑寒交迫的紅軍為盡快打消群眾的顧慮，贏得群眾的信任，無人踏入民宅半步，同時紅軍還不失時機(jī)的召集留下來的村民，并叫村民把躲在山上的人叫回來。村民們見紅軍沒有動用大家的東西，慢慢的也就對紅軍放松了警惕。后來紅軍在賴屋祠堂召開群眾會議，積極開展宣傳工作，紅軍很快就取得了群眾的信任和擁護(hù)。
問：那么紅軍是什么時候離開村子的？人生地不熟又是怎樣離開的？中途是否受到敵軍的追擊？
賴公：當(dāng)天下午，紅軍在村民華古的帶領(lǐng)下，準(zhǔn)備離開村子，途經(jīng)橫奮茶亭時，遭遇民團(tuán)鐘文才部的伏擊。先頭部隊(duì)被打個措手不及，后來，前衛(wèi)連一個猛沖，把二十來個敵人全部殲滅，而紅軍也死傷將近三十個。義憤填膺的第三縱隊(duì)指導(dǎo)員在茶亭柱子上奮筆疾書“橫奮橫奮，使我悲憤，痛恨敵軍，乘我不備，遭敵伏擊；死傷兄弟，握緊雙拳，心中流淚，他日遭遇，定還十倍�！笔潞螅�(dāng)?shù)厝罕妼奚募t軍戰(zhàn)士掩埋在茶亭后面，據(jù)說紅軍還留給華古一個八路軍臂章，作為日后報(bào)答的標(biāo)記。
問：村里經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是怎樣的？如今申報(bào)為“紅四軍入閩第一村”，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否會有所轉(zhuǎn)變
賴叔叔：種植的煙草，辣椒，仙草等農(nóng)作物是村民的主要經(jīng)濟(jì)來源。由于農(nóng)業(yè)是村里的唯一產(chǎn)業(yè)，而青壯年又大都外出打工或求學(xué)，田里勞作的只剩下中老年人，勞動力短缺加上村里的農(nóng)田多為梯田，村里的農(nóng)業(yè)也很難有太大的發(fā)展。申報(bào)“紅四軍入閩第一村”后，我們正在打造閩粵贛邊紅色生態(tài)村，實(shí)施“一亭一石一園一室一路一遺址”工程，即建設(shè)一座紅軍紀(jì)念亭，立一塊紅軍入閩藝術(shù)石頭，建一座紅軍園，設(shè)一間展覽室，維修好一條紅軍路，保護(hù)好一個紅軍戰(zhàn)斗遺址；同時打算興建農(nóng)家別苑，森林人家，盡最大努力發(fā)展紅色生態(tài)旅游村，吸引廣大游客前來觀光，爭取把旅游業(yè)發(fā)展為本村主打產(chǎn)業(yè)。
采訪結(jié)束后，賴公還熱心的帶我們?nèi)ベ囄蒽籼茫z憾的是，當(dāng)我們來到曾經(jīng)開過群眾會議的賴屋祠堂時，眼前荒涼的景象令人心寒。賴屋祠堂只剩下一堵前墻，后面則是一片廢墟，還長滿了雜草，當(dāng)年紅軍留在墻上的標(biāo)語也不見蹤跡了，唯見大門上頭模模糊糊寫著“毛主席萬歲”五個大字，卻也被風(fēng)雨侵蝕得只能看到每個字的上半部分。我們在村里也未能發(fā)現(xiàn)保存完好的紅色遺址。
在村支書賴叔叔的帶領(lǐng)下，我們踏上了重訪紅軍路的征程。雨后的紅軍路散發(fā)出一股清新的泥土味，卻也給我們的前行帶來不少麻煩，雨水讓山路變得泥濘，沒走多久我們的鞋就粘滿了厚厚的黃泥，也許是鮮有人問津此路，竟還有雜草擋道，路上也鋪滿了一層層枯枝落葉，走在羊腸小道時，竟有種“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的感覺。遙憶紅軍當(dāng)時，身背重物，敵人前堵后追，仍在山路上穿梭自如，如此小困難又怎能擋住我們學(xué)習(xí)革命先烈的腳步呢？我們完全不顧山路的艱辛，腦海里不斷浮想起紅軍轉(zhuǎn)移時的景象，此刻走在紅軍路上的我們已經(jīng)把自己當(dāng)成當(dāng)年的紅軍。翻過一座山頭，我們不知不覺就已經(jīng)來到了當(dāng)年紅軍與敵軍血戰(zhàn)的橫奮茶亭。據(jù)賴叔叔介紹，原來茶亭就設(shè)在路上供趕路的人休息，可這條路已經(jīng)很久沒人走了，日久失修，茶亭也就倒塌了，茶亭柱子上的題詞更是不見蹤跡。這里的茶亭雖然只剩下墻角，但當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士在這灑下的熱血卻孕育了周圍的植被，它們是長得如此茂盛，瞧!這里的每一棵植物都是烈士的化身，捍衛(wèi)著一方水土一方安寧。在路旁植被半遮半掩下，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)一塊欲倒不倒的石頭上寫著鮮紅的“紅軍墓”。這難道就是當(dāng)年烈士埋葬遺體的地方嗎?我們不禁肅然起敬，不倒的石碑正是紅軍戰(zhàn)士不倒的精神寫照啊！我們懷著敬仰之情在墓碑前站了許久許久。
紅四軍入閩，有力推動了閩西土地革命戰(zhàn)爭，也奠定了中央蘇區(qū)全面鼎盛的時期。走進(jìn)黃沙村村部大門，昂首可見開國少將王直將軍的親筆題詞“紅四軍入閩第一村——黃沙”，足見其歷史地位的重要性！將軍的`題詞更為村民們發(fā)展紅色生態(tài)旅游村增添了動力。也許是農(nóng)村對紅色文化保護(hù)意識不強(qiáng)，亦或是政府對此無法做到面面俱到，黃沙村的紅色遺址所剩無幾。也許在中國的廣大農(nóng)村同樣問題依然存在，但亡羊補(bǔ)牢，為時未晚，我們應(yīng)加大力度，用實(shí)際行動切實(shí)保護(hù)好未損毀的遺址，用革命先烈的精神激勵下一代茁壯成長!
2．追憶名將過去，領(lǐng)略名將風(fēng)采
時間：20xx年7月10日
地點(diǎn)：武平縣桃溪鎮(zhèn)魯西村
人物：梅院長、蘭教授、肖博士、王浩華、童根英、蘭禮平、鐘怡琴
伴隨著中華蘇維埃成立81周年的喜慶，我們實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們踏上了追尋先烈足跡的旅程。紅色政權(quán)平地起，武平地靈出人杰，7月10日這天，隊(duì)員們懷著激動的心情來到閩西武平這片紅土地上。在這片小小的土地上誕生了中國第一位空軍總司令——劉亞樓上將。然而除了當(dāng)?shù)兀瑓s少有人知道劉將軍，更別說是他的英雄事跡了，我們?yōu)榱俗尭嗳肆私飧鄤④姷氖论E，學(xué)習(xí)他的高尚品格，特意去拜訪了劉亞樓將軍的外甥——童宏亨老人。從他的口中我們得知了將軍的不同的精神面貌。
走進(jìn)老人的家中，老人正在剝玉米，他的客廳里擺滿了將軍的照片。聽聞我們的來意顯得很激動，因?yàn)楹苌儆腥藭驗(yàn)閷④姷氖虑閬戆菰L他。他放下手中活計(jì)，給我們泡茶，聊起了將軍。我們也問了一些問題來更多地了解這位偉大的上將。
問：老人家，您是將軍的親人，您是否聽過他在戰(zhàn)爭時期的故事？
答：我舅舅很少在子女們面前講他的英雄事跡，但是我知道他參加蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭和我們天津解放這兩段故事。衛(wèi)國戰(zhàn)爭時，斯大林向毛澤東致電要求派兵支援，當(dāng)時，我舅舅接到命令后親自駕駛飛機(jī)前往支援，并且順利地幫助蘇聯(lián)擊敗敵軍舅舅還因此得到斯大林的贊許和感謝。解放天津的事跡，更是傳為一時佳話，成為軍事神話。
問：將軍立下赫赫戰(zhàn)功，生活上與其他人有什么不一樣嗎？
答：當(dāng)時國家還很落后，舅舅雖然是將軍，但也沒有什么很好的待遇，依舊住在老房子里，生活也很簡樸，我有幾次去看他，都是幾個兄弟擠在一個小房間里。有一年冬天，北京很冷，舅舅給我一件他的皮衣，而我卻發(fā)現(xiàn)那衣服上有許多補(bǔ)丁，他總是告誡我們，要學(xué)會知足，我們是窮苦孩子出身，更要懂得惜物，多年來，他的習(xí)慣都沒有改變過。
問：將軍常年在北京居住，他對家鄉(xiāng)的感情怎樣？在家鄉(xiāng)的建設(shè)上，他有沒有特別照顧呢？
答：舅舅是個不忘本的人，不管再忙，每年他都會回家鄉(xiāng)一兩次，有時是夫妻倆，有時是一家人一起，回來看看家里人過得如何，還會來我家看看我媽媽。我記得在自然災(zāi)害時期，我們這里餓死了很多人，那一年我舅舅剛好從北京回來，知道了這里的災(zāi)情，就馬上下命令讓縣里放糧救災(zāi)，可縣里以各種借口拒絕，無奈，縣里的人害怕，就放糧了，各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人才沒有被餓死，但舅舅卻因?yàn)檫@件事被縣里陷害說他濫用職權(quán)，回到北京后就被查辦了。幸虧有周總理派人來調(diào)查才知道真相，舅舅被停職一個月后回到了部隊(duì)里。從那以后，舅舅在家鄉(xiāng)人的心目中成了英雄，備受愛戴。
從老人口中，我們聽到的是老人對舅舅的思念和敬仰，將軍雖然不在了，但他對老人的影響力卻是一輩子的，老人說，至今還像舅舅一樣，滿足于平淡的生活，不去追逐什么富裕，這種場景，豈不正是將軍在現(xiàn)在的縮影嗎!回到我們的課題中來，究竟這是怎樣的一位將軍，讓許多人至今懷念尊崇，在他的誕辰100周年時，百余部車載著來自四面八方的人前來這片土地上瞻仰？現(xiàn)在，就讓我來為大家講述這位將軍的故事吧！2.1戰(zhàn)功卓著盡顯大將風(fēng)范
相信共和國不會忘記，在中央蘇區(qū)反“圍剿”作戰(zhàn)期間,劉亞樓屢建奇功。1930年12月,第一次反“圍剿”作戰(zhàn)期間,他出色地貫徹“誘敵深入”的計(jì)策,率三十五團(tuán)一路上故意丟棄一些包袱、馬燈,造成潰敗假象,將張輝瓚部誘至龍岡九菜嶺下,然后率部返身殺“回馬槍”圍殲張部,為毛澤東書寫“霧滿龍岡千嶂暗,齊聲喚,前頭捉了張輝瓚”的傳奇立下了汗馬功勞。此時的他已顯示出了非凡的軍事指揮才能。第三次反“圍剿”中,他率部勇猛沖鋒,在石城一戰(zhàn)身負(fù)重傷,被裝殮入棺,幸而張赤男發(fā)現(xiàn)他一息尚存,經(jīng)搶救脫險(xiǎn)。第四次反“圍剿”猛攻南豐失利時,劉亞樓向朱德、周恩來建議撤圍南豐,之后率十一師參加黃陂伏擊戰(zhàn),全殲敵五十二師,活捉國民黨師長李明,斬獲甚豐。長征路上,劉亞樓任紅一軍團(tuán)紅二師政委,紅二師作為中央紅軍開路先鋒,一路斬關(guān)奪隘,突破四道封鎖線,強(qiáng)渡烏江,率先翻越夾金山,為全軍踏開雪路毛澤東在哈達(dá)鋪贊揚(yáng)他說:“你劉亞樓一路敢打敢沖,戰(zhàn)功卓著嘛!”。
不僅如此，在抗戰(zhàn)期間，劉亞樓將軍也是屢建奇功。取得了一系列戰(zhàn)役的的勝利，狠狠地打擊了日寇的侵略。在解放戰(zhàn)爭期間，更是創(chuàng)造了戰(zhàn)史的奇跡，僅僅用了29個小時就解放了天津，被稱為“天津方式”。因?yàn)閼?zhàn)功彪炳，更被毛澤東點(diǎn)名組建中國空軍，成為我國第一位空軍司令員。之后還親自駕飛機(jī)前往蘇聯(lián)參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，解救蘇聯(lián)，參加抗美援朝等。
還聽老人說，林彪元帥是不會隨便接見來訪者，尤其是擔(dān)任黨中央副主席和國防部長后，高級干部到毛家灣來，都要經(jīng)過林辦主任葉群這一關(guān)，然而劉亞樓卻是個例外，林彪甚至是親自迎接，而且，劉亞樓還是唯一一個敢管林彪家事的人，幾乎所有的中央領(lǐng)導(dǎo)人都對劉亞樓做出了高度評價(jià)。
大大小小，軍功無數(shù)積累成了將軍的光芒，讓我們向?qū)④姷纳裼轮戮矗?.2故鄉(xiāng)情懷滿是深情厚誼
老人說劉將軍是個愛國愛家的人，尤其是看到故鄉(xiāng)遭難時往往讓他寢食難安。在三年困難時期，劉將軍的故鄉(xiāng)武平受災(zāi)嚴(yán)重，老百姓餓死了很多，情況非常嚴(yán)重，而糧食在政府的監(jiān)管之下，沒有上級的批示是不可以隨意開倉的。
此時劉將軍回到故鄉(xiāng)，看到這種情況，毅然決定先開倉放糧，救濟(jì)災(zāi)民。為此他被陷害控告，被中央停職審查，后來周恩來總理得知情況后派人前往調(diào)查，一個月之后釋放了劉亞樓將軍。因?yàn)榇舜问录淦饺嗣窦刃耐从指屑�，劉將軍在人們心目中的威信又增添了不少，為其以后培養(yǎng)更多軍事人才增加了條件。他先后幾次回到家鄉(xiāng)，到母校為師生作報(bào)告，鼓勵學(xué)生胸懷祖國，放眼天下，積極進(jìn)取，關(guān)心家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注家鄉(xiāng)人民的生活狀況，為建設(shè)好家鄉(xiāng)做出了巨大貢獻(xiàn)。
到現(xiàn)如今，劉將軍的子女們也秉承其父的崇高精神，經(jīng)�；丶亦l(xiāng)探望故鄉(xiāng)人民，幫助故鄉(xiāng)人民解決困難。將軍一家在武平當(dāng)?shù)厣钍軔鄞骱途囱�，好一位愛國愛家的深情將軍，武平人民的心中會永遠(yuǎn)記得你的。 2.3居功不自傲，凡事自力更生
老人還告訴我們，劉亞樓將軍在教育子女后代方面也是非常嚴(yán)格的。他在飯后總是把孩子聚在一起，教育他們最多的一句話就是“孩子們，你們要記住，我現(xiàn)在所擁有的一切將來都不是你們的，你們要想有美好的未來，不是用我的功績來標(biāo)榜你們，而是要自力更生，靠自己去創(chuàng)造，只要自己還有一口氣在，都要憑自己的能力去生存，而不是把希望寄托在別人身上！”這句話讓我深有感觸，一個人如果把自己的生存或者希望都寄托在別人身上，那么，我們自己就失去了經(jīng)受考驗(yàn)和享受成果的過程，人生就會有殘缺和遺憾。
想想看，在以前，只要稍微有點(diǎn)功績的將軍就只知道炫耀自己，甚至出現(xiàn)一代人播種，幾代人收獲的現(xiàn)象，而劉亞樓將軍卻并非如此。
除此之外，劉亞樓將軍還教育孩子要節(jié)儉，而他也是一個非常出色的榜樣，這一點(diǎn)，在他的日常行為中可見一斑。劉亞樓在空軍厲行節(jié)儉,學(xué)習(xí)“一厘錢”的精神,一顆螺絲釘、一滴油地實(shí)行節(jié)約。在他的帶頭下,空軍機(jī)關(guān)形成了不成文的規(guī)定:“起草文件必須用廢紙,油印過的紙都要翻過來重新用。信封也必須反復(fù)使用,先用鋼筆寫,再用毛筆寫,最后翻過來糊好再用。”出訪古巴時他曾有句名言:“就是坐在蒸籠上也要保持中國軍人的風(fēng)度�！钡钊讼氩坏降氖�,劉亞樓的衣服其實(shí)十分簡樸,他的襯衣領(lǐng)口和襯褲總是補(bǔ)了又補(bǔ),身邊的工作人員都感慨:“真不會想到,一個上將、空軍的司令員,卻穿這樣的衣服。”
雖然身為將軍，但他沒有忘記，自己也是貧苦人家出身，忘不了所遭受的苦難，所以更加懂得珍惜現(xiàn)有的美好生活，而不是大手大腳地去花錢浪費(fèi)，在他的心中，只要心是富有的，精神是富足的，外表不需要太在意。
一國上將，一個開國元勛，一個空軍司令，一個讓人們肅然起敬的名字，一個永遠(yuǎn)印在武平紅土地上的鮮紅印章，一道無法抹殺的光輝，讓我們永遠(yuǎn)的記住他，為共和國的建立立下汗馬功勞的將軍——劉亞樓。你是這片紅土地熠熠生輝的源泉！我們也相信，將軍的故事還會延續(xù)下去的 。
3．訪問老干部，學(xué)革命精神
時間：20xx年7月16日
地點(diǎn)：武平縣城廂鎮(zhèn)園丁村
人物：梅院長、蘭教授、肖博士、王浩華、童根英、蘭禮平、鐘怡琴
20xx年7月16日起夢鄉(xiāng)野社會實(shí)踐隊(duì)全體隊(duì)員和指導(dǎo)我們進(jìn)行社會實(shí)踐的老師們前往武平縣園丁村進(jìn)行社會實(shí)踐隊(duì)的實(shí)踐活動，園丁村村干部熱情的迎接了我們并且向我們展示了近年來園丁村翻天覆地的變化，隨后起夢鄉(xiāng)野社會實(shí)踐隊(duì)專門調(diào)研武平紅色文化的第三小組和我們的帶隊(duì)老師蘭啟發(fā)一起專訪了園丁村一位離休干部陳天賜同志。
離休干部陳天賜未滿二十歲時便隨同鄉(xiāng)人參加了游擊戰(zhàn)爭，在短暫的游擊生涯后陳天賜參加了讓他今生難忘的解放廈門運(yùn)動。對于陳天賜同志光輝的戰(zhàn)斗史我們第三小組做了詳細(xì)的詢問。
問：當(dāng)年為什么參加了游擊戰(zhàn)爭？
答：因?yàn)楫?dāng)年的生活實(shí)在是艱難，在家里根本無法謀生，戰(zhàn)爭給平民百姓的生活造成了很大的傷害，所以跟隨同鄉(xiāng)人一起參加了游擊戰(zhàn)爭。
問：你還記得但年解放廈門時的一些細(xì)節(jié)或者戰(zhàn)況嗎？
答：戰(zhàn)況當(dāng)然是非常激烈，當(dāng)時和廈門島還沒有像現(xiàn)在這樣有方便的交通，戰(zhàn)士都是坐船去廈門島，一個船上的戰(zhàn)士能夠安全到達(dá)廈門的島的非常少，死亡人數(shù)相當(dāng)高，還有很多自愿幫助我們的當(dāng)?shù)卮驙奚?/p>
問：那你現(xiàn)在回經(jīng)常去廈門嗎？看到如今的廈門你有什么感慨嗎？
答：會經(jīng)常去廈門，鼓浪嶼的解放也是當(dāng)年的戰(zhàn)役之一，每年都會去看看鼓浪嶼，其實(shí)最重要是去烈士墓看曾經(jīng)的戰(zhàn)友和當(dāng)年帶領(lǐng)我們的師長。但是現(xiàn)在年齡越來越大，以后恐怕沒有太多機(jī)會能夠去到那里。
結(jié)束部隊(duì)生活的陳天賜同志回到故鄉(xiāng)擔(dān)任了職位，現(xiàn)在已經(jīng)高齡的他享受國家的離休干部待遇。對于離休干部的生活一直以來都是國家關(guān)心的問題，所以我們也向陳天賜同志了解了他的退休生活。
問：退休之后，有沒有一些補(bǔ)助或者政府有沒有一些慰問活動？答：從退休開始一直有足夠生活的退休金發(fā)放，過年過節(jié)當(dāng)?shù)卣矔䜩砑依镂繂�。生活沒有什么問題。
問：在醫(yī)療方面有沒有相關(guān)的保障？答：這個方面不用擔(dān)心，在醫(yī)療方面也有相關(guān)的補(bǔ)助，生病住院都會有人來看望。基于現(xiàn)在醫(yī)療水平和平均壽命的提高和其他一些緣由，在中國新出臺的退休法中退休年齡有所提高，對于這一點(diǎn)社會各界議論紛紛，對于提高退休年齡這一問題的利與弊一直是爭議不斷。值得慶幸是，雖然對于退休干部的待遇補(bǔ)貼一直在做修改，但像陳天賜老人一樣曾經(jīng)為我們國家流血奮斗的同志們的生活還是得到了保障。
現(xiàn)如今經(jīng)歷過抗日或者解放戰(zhàn)爭的人像陳天賜老人一樣健在人越來越少，從與老人的聊天中我們很明顯的感覺到他希望我們新一代的年輕人能夠銘記歷史，傳揚(yáng)紅色文化。陳天賜老人與蘭啟發(fā)老師聊得革命內(nèi)容有很多我們也不知曉。陳天賜老人所說的現(xiàn)在大部分的青年人對于他們過去的往事已經(jīng)不再感興趣更是對紅色革命傳播教育失敗的肯定。學(xué)習(xí)過去的革命史并且感恩那些為我們的新生活付出鮮血甚至生命的戰(zhàn)士們已經(jīng)成為刻不容緩的任務(wù)。
陳天賜老人現(xiàn)在生活安樂，大廳里掛的全家福已經(jīng)是四代同堂，我們很開心這位老人在經(jīng)歷戰(zhàn)火后有一個美好的晚年。但是這只是我們所了解的一個人，那些曾經(jīng)浴火奮戰(zhàn)的人們回到故土后是否都能安享晚年呢？這紅色耀眼的革命精神是否能夠薪火相傳呢？該怎么去學(xué)習(xí)怎么去傳承，我們要走的路還太長。
這一路的下鄉(xiāng)調(diào)查，我們收獲頗多。每個人、每件事、每個物件、每段歷史，都能勾起我們對家鄉(xiāng)紅色文化的深切感受。但這些僅僅是我們的記憶，而我們的任務(wù)就是將這些感受和行動傳達(dá)給我們的同齡人。文化需要一些載體來傳播才不會泯滅。而我們是新一代的主人，以主人翁的身份我們必須負(fù)起這個責(zé)任。
由于時間安排和交通不發(fā)達(dá)的問題，仍有一些文化名地我們沒有辦法去目睹和學(xué)習(xí)。但這一路的下鄉(xiāng)調(diào)查，我們收獲頗多。每個人、每件事、每個物件、每段歷史，都能勾起我們對家鄉(xiāng)紅色文化的深切感受。但這些僅僅是我們的記憶，而我們的任務(wù)就是將這些感受和行動傳達(dá)給我們的同齡人。文化需要一些載體來傳播才不會泯滅。而我們是新一代的主人，以主人翁的身份我們必須負(fù)起這個責(zé)任。
三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇8
問題產(chǎn)生及原因分析
一、主要問題
1、村民很少現(xiàn)場接觸文藝匯演
就“您平常接觸文藝匯演的主要方式是什么？”的回答情況來看，村民們回答此問題的答案比例依次是：電視（41.38%）、互聯(lián)網(wǎng)（34.48%）、現(xiàn)場（20.69%）、其他（3.45%）、沒有接觸（0%）。由數(shù)據(jù)可知，大部分村民平常主要是以電視和互聯(lián)網(wǎng)接觸文藝匯演，很少有機(jī)會能到現(xiàn)場接觸文藝匯演。
2、村民不太喜歡文化精神層面的節(jié)目
就“您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目？”的回答來看，村民回答此問題的答案比例依次是：舞蹈（41.38%）、小品（20.69%）、器樂（17.24%）、歌�。�13.79%）、朗誦（6.9%）。由數(shù)據(jù)可以看出，喜歡舞蹈類節(jié)目的村民遠(yuǎn)超過喜歡其他節(jié)目的村民，喜歡朗誦這種文化類節(jié)目的村民不到7%。
3、節(jié)目豐富度不夠，舞臺布置度不高
就“您覺得本次文藝匯演有什么不足之處？”的回答來看，村民回答此問題的答案依次是：舞臺效果不夠精美（55.17%）、其他（24.14%）、節(jié)目種類不夠豐富（20.69%）、節(jié)目激情性不高（6.9%）、趣味性不足（3.45%）。近56%的村民覺得本次文藝匯演舞臺效果不夠精美，有21%的村民覺得節(jié)目種類不夠豐富。
4、村里文藝活動較少且村民喜歡的文藝活動形式較單一
就“那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢？”“你們村有類似跳廣場舞這樣的活動嗎？”兩題的回答情況來看，選擇有的村民為41.38%，選擇沒有的村民為58.62%；跳廣場舞（58.62%）、其他（20.69%）、舞龍舞獅（10.34%）、打腰鼓（6.9%）、馬戲團(tuán)表演（6.9%）。由數(shù)據(jù)可知，近59%的村民想村里經(jīng)常搞跳廣場舞這樣的文藝活動，遠(yuǎn)超過想搞其他類型的活動；僅有6。9%的村民想搞像打腰鼓、馬戲團(tuán)表演這樣的活動。
二、原因分析
1、村民出不去，文藝進(jìn)不來
交通不便，是導(dǎo)致“村民出不去，文藝進(jìn)不來”的局面產(chǎn)生的主要原因。明珠村，雖然大部分的道路都修成水泥路，但是道路上卻只能保證一輛小車行駛，稍不注意就會產(chǎn)生意外情況，更不用說把文藝匯演的設(shè)備車開進(jìn)來了。俗話說，路的寬敞平坦程度反映地方的發(fā)展水平，越窮越要修路。從而也間接導(dǎo)致村民們平時接觸文藝匯演只能通過電視與互聯(lián)網(wǎng)。
2、村民文化水平不高，文化類節(jié)目娛樂性不強(qiáng)
大部分村民只上過小學(xué)初中，村民整體文化水平不高。所以村民們不太喜歡朗誦這類蘊(yùn)涵文化精神層面的節(jié)目，覺得這類節(jié)目很無趣，村民大都喜歡歌舞這類歡聲笑語的節(jié)目。文化類的節(jié)目沒有娛樂類節(jié)目的娛樂性高。
3、表演人員數(shù)較少，舞臺條件較差
本次文藝志愿服務(wù)團(tuán)只有十三名志愿者為專業(yè)表演人員，且排練時間緊促。又因與當(dāng)?shù)夭块T聯(lián)系不夠充分，不了解當(dāng)?shù)卦O(shè)施的情況，這才導(dǎo)致當(dāng)天晚會的舞臺布置較簡易以及機(jī)器設(shè)備較差等現(xiàn)象產(chǎn)生，使得文藝匯演沒有達(dá)到預(yù)想的效果。
4、年輕人較少，活動場所有限
村里面年輕人大都外出務(wù)工，村里以孤寡老人和留守兒童為主，村里缺乏了一塊人群，總是顯得有些毫無生氣，而老人和小孩連自己都照顧不好，更不用說靠老人和小孩來打造集體的活動場所，更沒有精力和時間去參與和組織文藝活動。
相關(guān)建議
一、村民方面
1、積極觀看文藝節(jié)目，提高自身文藝內(nèi)涵
村民們應(yīng)該加強(qiáng)與外界的交流，多去觀看各種文藝節(jié)目。提高自身對文藝活動的積極性及提升自己的文化內(nèi)涵。
2、積極支持村里文藝建設(shè)，主動參與舉辦的各項(xiàng)文藝活動
積極參加村鎮(zhèn)舉辦的各種知識教育授課，支持村里進(jìn)行文藝工作的建設(shè)，為村里文藝活動方面的建設(shè)添磚添瓦，共同建設(shè)一個富含文藝底蘊(yùn)的明珠村。
二、學(xué)院方面
1、注重精神層次方面的發(fā)展，宣傳文藝知識
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動，用宣傳手冊或廣播的形式，將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型，完善舞臺效果的不足，增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度，努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動，開拓創(chuàng)新
完善舞臺道具，多與村民們進(jìn)行節(jié)目互動，勇于創(chuàng)新，開拓村民視野，帶動村民對文藝活動的積極性，為村里營造良好的文藝氛圍。
三、社會方面
1、注重精神層次方面的發(fā)展，宣傳文藝知識
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動，用宣傳手冊或廣播的形式，將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型，完善舞臺效果的不足，增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度，努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動，開拓創(chuàng)新
完善舞臺道具，多與村民們進(jìn)行節(jié)目互動，勇于創(chuàng)新，開拓村民視野，帶動村民對文藝活動的積極性，為村里營造良好的.文藝氛圍。
總結(jié)
通過本次調(diào)查問卷我們了解到張家界市慈利縣明珠村當(dāng)?shù)氐奈乃囀聵I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀較差，當(dāng)?shù)卮迕窠佑|文藝活動的機(jī)會較少及文藝志愿服務(wù)團(tuán)準(zhǔn)備不夠充分，節(jié)目種類較單一和節(jié)目質(zhì)量有待提高，以及積極發(fā)展文藝事業(yè)可以更好的培養(yǎng)當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)院志愿者健康的心理、綜合能力及良好的思想品質(zhì)等素質(zhì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)卮迕裎乃噧?nèi)涵的提高，并調(diào)動同學(xué)們在藝術(shù)認(rèn)識與實(shí)踐方面的主觀能動性。由于此次當(dāng)?shù)貓龅睾团啪殨r間有限，使得此次文藝匯演有很多不足之處。
通過本次的調(diào)研活動，我們了解到此次文藝匯演中的不足以及當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的缺陷。所以建議文藝志愿服務(wù)團(tuán)增加相關(guān)節(jié)目的排練時間來提高節(jié)目質(zhì)量，同時增加節(jié)目種類，提高節(jié)目的趣味性，并在表演過程中多與觀眾互動。建議村民們勇于接受外界的新事物，并且多與外界溝通，多看看外面的世界。這樣才能有利于當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展及學(xué)院在文藝匯演方面的整體模式不斷完善。
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